грувати Галич. Концерти бардів організовувалися з незмінним ризиком і ретельно контролювалися В«особистостями в штатськомуВ». Тепер багатьом навіть важко зрозуміти, чому візборовской В«Розмова технолога Пєтухова ...В» в 1964 році викликав таку паніку у ідеологічних начальників, а тоді найменший, нехай жартівливо виражене сумнів у тому, що наша країна В«попереду планети всієїВ», було злочинної крамолою. p>
Чималу роль зіграла тут і елементарна заздрість В«законослухнянихВ» поетів, чиї безбарвні книжки виходили благополучно, але по популярності, по проникненню в людські душі ніяк не могли зрівнятися з бардівської поезією. Вони прагнули довести, що пісня - це не поезія, що до літератури ставитися тільки те, що надруковано на папері. У період перебудови і гласності всі штучні перепони були усунуті, і авторська пісня набула повноправного громадянство: стали офіційно випускатися платівки бардів, живих і вже пішли з життя, публікуватися віршовані збірники. Виникла ситуація чесної конкуренції. Природно, в області авторської пісні теж не все виявилося рівноцінним: є тут і твори посередні, і просто невдалі. Але в цілому авторська пісня витримала перевірку В«за гамбурзьким рахункомВ» (вислів Віктора Шкловського, який передбачає оцінку творчості виключно за естетичним критеріям). «³дсотокВ» доброякісних творів виявився аж ніяк не нижче, а, мабуть, вище, ніж у благополучній В«письмовоїВ» поезії. Не кажучи вже про те, що авторська пісня багато в чому врятувала честь російської поезії, завдяки творчості бардів роки так званого В«застоюВ» не перетворилися в цілому в моровую смугу. p align="justify"> Багато хто вирішив, що на цьому історія авторської пісні і закінчилася, що в ситуації політичної свободи, без тоталітарного гніту цей вид поезії існувати не може. Відходить у минуле магнітофонний форма існування авторської пені - розмножуючись в компакт-дисках і відеофільмах, вільно друкуючи в журнальних і книжкових виданнях, авторська пісня перестає бути сама собою. До того ж починає стиратися межа між бардівської піснею і рок-поезією. Словом, авторською піснею слід вважати тільки те, що написано до початку 90-х років, і десь в цьому часі треба поставити остаточну крапку. Така позиція багатьох творців авторської пісні, включаючи її патріарха Булата Окуджаву, і ряду її дослідників, зокрема, Андрія Крилова. p align="justify"> З такої точки зору можна посперечатися, маючи на увазі, що спадщина тоталітаризму пережило аж ніяк не повністю, що вольний бунтарський дух бардівської поезії ще може бути затребуваний суспільством і культурою. Бути може, взаємодія авторської пісні з новими формами комунікації та з суміжними художніми явищами збагатить гітарну поезію, що не позбавивши її художнього своєрідності. Але, так чи інакше, суперечка цей ще належить, підсумки його будуть підбиті не раніше початку наступного століття, а сьогодні можна зайнятися іншою роботою - розглядом авторської пісні, як поезії другої половини ХХ століття. br/>