я, зірок, граду, Повітря, вітру, води ... Та особливая шану надавали деревам: шкірний сімволізувало тієї чи Інший рід, плем'я і свята оберігалося всіма, вирубування заборонялося. Цього правила Суворов дотрімуваліся. Найсільніше вшановувався дуб, особливо старий, - символ міцності; ясний прісвячувався Перуну; клен и липа - символи подружжя; береза ​​- символ чістої матери-природи. Священний вважаєтся такоже птахи и тварини, зокрема, зозуля - провісніця майбутнього; голуб - символ кохання; ластівка - частка людини; ворони - священні птахи; сова - символ смерти та пітьми. Багатая птахам пріпісувався дар пророцтва. Серед тварин священними вважаєтся віл и кінь, а среди комах - бджола та сонечко. [5, 57]
Слов'яни вірілі НЕ позбав у матеріалізовані уособлення божої суті, а й у прісутність особлівої сутності - душі, яка, в їх розумінні, продовжувала Існування после смерти небіжчика І, перелогових від его чеснот, ставала або рабом, або добрим духом дерева, птаха, відгукувалася добром на поклик людини. Поетична творчість слов'ян булу максимально набліженою до жіттєвіх реалій и в поетічній ФОРМІ відбівала Прагнення до єднання Із довкіллям, оберігаючі его. Вона передавала у спадок Наступний поколінням мнение про ті, что добрі сили всегда мают ПЕРЕВАГА над сердимося, что Тільки мир і злагода уможлівлять гідне продовження роду.
Отже, напрікінці І тис.. н.е. процес консолідації східніх слов'ян відбувається почти на всій территории сучасної України. Пам'ятки східнослов'янськіх культур VIII - IX ст. засвідчують, что в останніх склалось Передумови для переходу до феодальної держави. Язічніцька релігія східніх слов'ян Із розвинення культами, міфологією такоже характерізує суспільство, Яке Вже Вийшла за Межі первісної ідеології и в якому язичництво Було не позбав релігією, а й цілісною системою уявлень про навколішній світ, основні Явища природи, космос, тоб містіло в Собі й Позитивні знання.
Найбільше вражалі слов'ян Явища природи, пов'язані з виявило сили та міці: блискавка, грім, сильні вітер, палахкотіння вогню. Чи не випадкове верховним божеством БУВ Перун - бог блискавки и грому, Який, як и ВСІ Інші боги, втілював у Собі добрий и злий качан: Він МІГ уразіті людину, ее житло БЛИСКАВКА, альо водночас ВІН, згідно з міфом, переслідує Змія, Який переховується в будь-якому предметі, наздоганяє и вбиває его. После перемоги над змієм іде Сонячно и очіщає землю від нечістої сили. Не менше сильно и грізнімі були Сварог - бог вогню; Стрибог - бог вітрів, Який втілює Стріли и войну; Даждьбог - бог успіху, Який ототожнювався з сонцем; Хорс - бог сонця (іноді місяця); Симаргл - бог підземного світу, як ВІН здебільшого трактується. Уявляєтся его в образі Крилаті пса та інш. p> У пантеоні східнослов'янськіх божеств, на відміну від Давньогрецька та давньорімського, Було порівняно мало богів, Які безпосередно втілюють Захоплення и заняття людини. Можна назваті Тільки Велеса (Волоса) - бога багатства, худорба и торговли, Мокош (Мокошу) - богиню дощу и води, яка в тій же година протегувала ткацтво. а такоже Дану - богиню річок (згадка про неї є у ​​багатьох піснях) та Різні берегині. p> Відмітною рісою Є І Слабко вираженною антропоморфізм богів: смороду мало Схожі на людину, нагадують Переважно фантастичних істот. Скульптурні зображення божеств віконуваліся частіше за все з дерева, Рідко з каменю. Унікальнім пам'ятником культової скульптури є так звань Збручській ідол. Вчені досі сперечаються, кого ж самє ВІН зображає. Одні вважають, то багато ідол Святовита - чотірілікого божества. p> Кукси божеств - Прийняті ритуали жертвоприношень и звертання, священні атрибути, слова молитов - відомі Дуже мало. Шкоду, марнот, негатівні Властивості втілювалі в дохрістіянськіх народніх віруваннях злі духи: Лісовик, біс, водяний, русалки, Полуденніца - дух літньої полудневої спеки, крикси - духи крику и плачу ТОЩО. Злі духи вважаєтся Безпечний для тихий, хто дотрімувався всех обрядів и Заборона. p> Світогляд східніх слов'ян формувався відповідно до загальноєвропейськіх тенденцій розвітку уявлень про світ. Як и Інші народи, смороду вірілі у пекло, небесну твердь, центр світу ("Світове дерево"), вирій (місце на небі, Куди відлітають душі померлих праведніків). Життя людини підлегле долі - "суду Божому". Щоправда, частка у східніх слов'ян НЕ булу, очевидно, такою ж невідворотною, як фатум у древніх греків, альо Головні події людського життя вважаєтся визначеними наперед. Недаремно почти Кожне календарні свято включало обряди Ворожбит про майбутнє життя людини. p> Релігія східніх слов'ян, як и Другие складники культури, Які формуван на етапі родоплемінних відносін, з виникненням и РОЗВИТКУ державності неминучий повінні були зазнати серйозно змін. Якісно Нові культурні Процеси в Кіївській Русі відбуліся Вже после Прийняття християнства. br clear=all>
Список використаної літератури
1. Воропай П. Звичаї українського народу...
