Володимиро-волинський князь Ярослав Святополкович погано жив з своєю дружиною Мстіславни, онукою Мономаха, і цим озброїв проти себе В., від якого змушений був тікати в Угорщину (1118). В. віддав спадок його синові своєму Роману, а по смерті останнього - іншому синові, Андрію, якого 1120 р. посилав на ляхів, які допомагали Ярославу при замаху повернути його доля. p align="justify"> В. відомий в історії і як законодавець. У рік вокняжения в Києві він скликав у с. Берестове мужів своїх, туди ж прибув чоловік і від Олега Святославича. тут, в загальній думі, покладено було обмежити довільне стягування рез (відсотків), яке при Святополку доходило до великих зловживань. Встановлено було, що лихвар може брати відсотки тільки три рази, і якщо візьме три рази, то вже втрачає самий капітал. Від різних причин, як війни, набіги половців і т. п., були неоплатнимборжники. При В. встановлено було розходження між тим неоплатним купцем, який потерпить ненавмисно від вогню, води або ворога, і тим, який зіпсувати чужий товар, проп'є його або "проб'є", тобто заведе бійку, а потім повинен буде заплатити виру або "продаж". У першому випадку хоча купець і не звільнявся абсолютно від платежу боргу, але й не піддавався насильству: продавалося тільки його майно, при чому гість, тобто купець з іншого міста або іноземець, мав першість перед іншими кредиторами, потім слідував князь, а потім вже інші позикодавці отримували інше. Точно також від різних причин на Русі примножилися бідняки, які надходили в найманці до багатих. Це - так звані "закупи". Закон В. захищав закупів від свавілля господарів, але погрожував їм повним рабством, якщо вони втечуть, що не виконавши умов. Визначено було три випадки звернення в холопство: добровільний продаж, одруження на жінці рабського походження і вступ без всякого договору в посадові особи у приватного людини (тіунство без ряду). За борги не можна було перетворювати на холопство; всякий, хто не мав можливості заплатити, міг відпрацювати свій борг і відійти. При Ярославі холопа вбивали, якщо він наносив побої вільній людині, - тепер пан платив за нього пеню. За холопа і раба вири не належало, але вбивство їх без вини каралося платежем князю "продажу". p align="justify"> Час Мономаха було часом першого розквіту художньої та літературної діяльності. У Києві та інших містах будувалися церкви і прикрашалися живописом; сам Мономах побудував кілька церков і, між іншим, на Альті, де був убитий Борис. До часу В. відноситься складено нашої початкової літописі, початок печорського Патерика, складання, за візантійськими зразками, житій людей, які прославилися святістю життя, як Антонії і Феодосій печорські, св. Ольга, рівноапостольний Володимир, Борис і Гліб і пр. Ігумен Данило склав опис подорожі свого до Єрусалиму; нарешті, сам В. написав "Повчання своїм дітям", чудовий літературний пам'ятник того часу. В. названий Мономахом у справі з боку матері, яку наші літописи називають "грецькою царівною", "грекинею" і "моно...
