ustify"> Одні блек-металісти були неоязичниками, інші - сатаністами (найчастіше) всіх мастей, зустрічалися навіть нацисти, що закликають до боротьби за чистоту нордичної раси. Від слів було недалеко до справи: у середині 90-х, на піку популярності блек-металевих груп Burzum і Mayhem, по Норвегії прокотилася хвиля підпалів церков і нападів на священиків. Лідер Burzum Варг Вікернес кілька разів попадався на приготуваннях до підпалу, перш ніж остаточно сів у в'язницю за вбивство. Але навіть і в блек-металу тільки одиниці музикантів мали відношення до криміналу, але завдяки увазі преси за жанром потягнувся чіткий скандальний флер. p align="justify"> Так чи інакше, блек-метал несе в собі деякий негативний характер. Все добре, поки він залишається просто В«незвичайною музикою на любителяВ», але, коли музиканти і фанати цього напрямку роблять тяжкі злочини, це однозначно негативне явище. Спочатку сатанізм в блек-металу, як і в інших напрямках рока, був лише способом самореклами, джерелом сюжетів для пісень, але пізніше переріс у екстрімістскую идеалогии. p align="justify"> На щастя, в наші дні, коли екстремізм блек-металу проявляється лише в провокаційних заявах деяких особливо консервативних представників напрямку, даний жанр знову носить характер швидше ще одного відгалуження рок-музики.
3. Дьяволопоклоннічество в кінематографі
Кінематограф - один з найпоширеніших жанрів В«масової культуриВ». Не дивно, що й тут ми можемо спостерігати використання образу Диявола. p align="justify"> Однією з перших спроб розкрити цю тему в кіно став фільм «³дьмиВ» 1922 випуску. У цьому фільмі одержимі черниці, осквернення могил, відьомські шабаші, тортури інквізиторів змінюють один одного на екрані, вражаючи жорстокістю і реалізмом. Присутній документалістика в гравюрах німецьких художників з раз'яненіямі фахівців. p align="justify"> Однак моду на дьволопоклоннічество в кінематографі відкрив чи не цей фільм, а стрічка Романа Поланскі В«Дитина РозмаріВ» (1968р). Про причини успіху цієї картини можна прочитати в рецензії кінокритика Сергія Кудрявцева:
В«Заслуга Романа Поланскі полягає не в тому, що воно відкрило власною роботоюВ« Дитина Розмарі В»цілий напрямок фільмів про сучасний окультизм, створив як би моду наВ« екранний демонізм В», а насамперед у тому, що він привніс у цю типову американську стрічку риси європейської культури. Постановник пов'язав містичний жанр з багатовіковими філософськими пошуками в літературі, починаючи з середньовічною містерії про Фауста. Він включив розповідає історію в контекст В«старосвітськихВ» кінематографічних традицій, закладених Фрідріхом Вільгельмом Мурнау (В«Носферату, симфонія жахуВ») і Карлом Теодором Дрейером (В«Вампір - Сон Аллана Грея"). Майстерно, віртуозно, блискуче використав позначену лише пунктирно в їхніх картинах про вампірів свого роду гофманівських манеру розповіді, коли майстерно поєднується реал...
