Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Діяльність Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II

Реферат Діяльність Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II





ніше ворожим було її ставлення до Російської Православної Церкви. У той же час весь західний культурний світ був одностайний у визнанні 1000-річчя Хрещення Русі одним з найбільших подій XX століття. У травні 1983 рішенням Уряду СРСР для створення до 1000-річчя Хрещення Русі Духовно-адміністративного центру Московського Патріархату відбулася передача Руської Православної Церкви Свято-Данилова монастиря - першої московської обителі, заснованої св. благовірним князем Данилом у XIII ст. Радянська пропаганда вела мовлення про великодушною "передачу архітектурного пам'ятника-ансамблю". Насправді Церква отримала купу руїн і промислового сміття. Митрополит Алексій був призначений головою Відповідальною комісії з організації та проведення всіх реставраційних та будівельних робіт. Перш воздвиження стін на розореному місці відновилося чернече роблення. Молитви і добровільний самовіддану працю православних в найкоротші терміни підняли з руїн московську святиню. p align="justify"> У середині 80-х рр.., з приходом до влади в країні М.С. Горбачова, позначилися зміни в політиці керівництва, почало змінюватися громадська думка. Процес цей йшов дуже повільно, влада Ради у справах релігій на ділі хоча і ослабла, але все ще становила основу державно-церковних відносин. Митрополит Алексій як керуючий справами Московської Патріархії відчував нагальну необхідність корінних змін у цій сфері, може бути, кілька гостріше інших архієреїв. Тоді він зробив вчинок, який став поворотним у долі, - у грудні 1985 р. направив лист Горбачову, в якому вперше поставив питання про перебудову державно-церковних відносин. Головне питання, яке ставилося у переговорах з радянською владою, було питання про те, щоб не відокремлювати Церква від держави, тому що багатовікова тісний зв'язок Церкви з державою створювала дуже сильну інерцію. І в радянський період Церква також була відділена від держави, а була їм придавлена, і втручання держави у внутрішнє життя Церкви було повним, навіть у такі сакральні області, як, скажімо, можна чи не можна хрестити, можна чи не можна вінчати. Все це вимагало негайних змін. Але я усвідомлював, що у Церкви і держави є і спільні завдання, бо історично Російська Церква завжди була зі своїм народом в радощах і випробуваннях. І в зв'язку з цим я поставив самий нагальне і кардинальне питання про перегляд застарілого законодавства "про релігійні об'єднання". Горбачов тоді не зрозумів і не прийняв позиції керуючого справами Московської Патріархії, лист митрополита Алексія було розіслано всім членам Політбюро ЦК КПРС, одночасно Рада у справах релігій вказав, що піднімати такі питання не слід. Відповіддю влади на лист у повній відповідності зі старими традиціями було розпорядження відсторонити владику Алексія від ключової на той час посади керуючого справами, що і було виконано Синодом. Після смерті митрополита Ленінградського Антонія, визначенням Священного Синоду від 29 липня 1986 митрополит Алексій був призначений на Ленінградську...


Назад | сторінка 4 з 7 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Прийняття християнства на Русі. Роль церкви в житті Давньоруської держави
  • Реферат на тему: Прийняття християнства на Русі. Роль церкви в житті Давньоруської держави ...
  • Реферат на тему: Роль православної церкви в освіті Давньоруської держави
  • Реферат на тему: Роль Російської православної церкви в освіті єдиної Російської держави
  • Реферат на тему: Роль православної церкви у становленні та зміцненні єдиної держави в XIV-XV ...