зразковий спосіб життя високо поставили Никона в думці братії і в 1634 році на місце померлого ігумена ченці обирають Никона. Близько трьох років правил Никон монастирем безтурботно, але в 1646 році він вирішив відправитися особисто за збором милостині до Москви; там, за звичаєм свого часу, він мав з'явитися на уклін до царя. [2, с.123]
Знайомство з царем, остаточний переїзд до Москви
Під час знайомства з Никоном царю Олексію Михайловичу пішов вісімнадцятий рік. Він був надзвичайно побожний, любив читати священні книги, посилатися на них у розмові і керуватися ними. Ніхто не міг перевершити його у дотриманні постів. Кожен день Олексій Михайлович відвідував церкву, так як вважав великим гріхом пропустити обідню. Була в нього ще одна своєрідна риса: він був вкрай упереджений до церковної і придворної обрядовості. p align="justify"> З сімнадцятирічним государем ігумен знайомиться в селі Коломенському. Багато бачив і багато що випробував за сорок років свого життя Никон міг розповісти цареві про багато чого, чого той не знав; внаслідок цього Олексій Михайлович побажав продовжити ці бесіди і просив ігумена зовсім залишитися в Москві. Никон без довгих вагань погодився на пропозицію царя. Олексій Михайлович домагається у патріарха Йосипа, щоб той присвятив Никона на вакантне місце архимандрита Новоспаського монастиря. p align="justify"> Олексій Михайлович наказав Никону їздити до нього в палац щоп'ятниці, і бесіди архімандрита западали в душу государя. Як близький до царя людина, Никон набув значення і зробився важливою особливої вЂ‹вЂ‹при дворі. p align="justify"> Новгородський митрополит Афоній через похилий своїх років звільнився 7 січня 1649 на спокій і оселився в Варламіево-Хатинської монастирі. Цар висловив бажання бачити митрополитом свого друга Никона. Патріарх став коливатися, не бажаючи сприяти піднесенню людини, в якому вже бачив суперника. Тоді 11 березня 1649 на прохання царя відбувся обряд рукоположення Новоспаського архімандрита до єрусалимського патріарха Паїсія. p align="justify"> Олексій Михайлович поклав на одного спостереження не тільки над церковними справами, а й над мирським управлінням.
Духовенство новгородської митрополії було дуже незадоволене призначенням Никона, так як багато хто вже раніше знали його строгість і вимогливість. Никон сам здійснював богослужіння з великою точністю, правильністю та урочистістю і вимагав того ж і від підлеглого йому духовенства. Природно, що це не подобалося багатьом. p align="justify"> Скликаний в жовтні 1649 Земський собор затвердив В«УкладенняВ» - звід з кримінальних законів, до якого увійшли справи про образи, поліцейські розпорядження, правила судочинства, правила про вотчинах, маєтках, холопів і селян, права посадських , права всіх станів взагалі, що визначаються розміром безчестя. В«УкладенняВ» вперше на Русі узаконило права государевої влади, звернувши до постанови те, що існувало колись ...
