а - і повернувся додому. Батько зустрів його дружелюбно, однак, незважаючи на свої нестарі роки, Міна незабаром після повернення сина став хворіти і потім помер, не досягнувши сорока років. Микита залишився спадкоємцем всього селянського господарства батька, який розраховував, що син не відмовиться від сохи і не кине землі-годувальниці. [1, с.32-33]
.2 бутність настоятелем Количевского монастиря, що переїзд до Москви
Поступаючись вмовлянням покійного батька і порад сусідів, молодий господар одружився, щоб мати в будинку господиню. Передання вказує, що його дружиною зробилася колишня подруга його дитячих ігор, дочка священика количевского, Настасья Іванівна. Тесть погодився поступитися йому свій прихід, щоб самому жити на спокої. Микита Минов був поставлений на священика архиєпископом Йосифом і в 1625 році призначений в село Количева. p align="justify"> Молодий настоятель швидко здобув собі повагу: слава про його непідкупності та неупередженості рознеслася до Нижнього Новгорода, де про нього почули московські купці. Познайомитися особисто, купці стали переконувати Мінова перейти до них і добилися його згоди. Незабаром Микита з родиною залишив своєї прихід і переселився до Москви. Важко сказати коли, але з часом Микита став замислюватися, нудьгувати і перейматися своїми обов'язками по приходу. Ще більш посилилася його нервовість після смерті третьої, і останнього, дитини. Він так вплинув на свою лагідну дружину, що та погодилася відмовитися від спільного шлюбного життя і прийняти постриг. Він сам відвіз її в Олексіївський монастир, де і залишив новоностріженную черницю Анфісу. [1, с.35]
.3 Постриг у схимники і ігуменство
Покінчивши так рішуче з коханою дружиною, Микита з усього майна узяв тільки свою бібліотеку, що складається з духовних книг, і відправився в Соловецький монастир. Постриг сталося в 1635 році, і до 1641 життя нового схимника Никона йшла рівно і спокійно, без всяких змін. Але в 1641 році після збору подаяння на побудову нової церкви розгорілася суперечка між Никоном і старцем Елеазара. Зажерливий Елеазар хотів безконтрольно зберігати гроші в ризниці, а прямолінійний Никон домагався, щоб гроші зберігалися в особливому зберіганню місці, В«щоб їх не забрали лихі людиВ». Сварки і лайки дійшли до того, що вороги не могли байдуже дивитися один на одного. Никон став серйозно побоюватися за своє життя, але поступатися було не в його правилах, і тоді він задумав бігти від переслідувань. Якийсь поморський прочанин зголосився допомогти йому. p align="justify"> З молитвою покинув Никон обитель, де провів майже сім років. [3, с.136]
Незабаром Никон прибув на берег озера Шкірі, серед якого на острівцях височів Кожеозерского монастир. Тут він жив окремо від братії і зайняв маленький острівець, а вільний від богослужіння час присвячував рибної ловлі. Молчальнічество, благочестя і...
