допомогою цього поняття, як здавалося, вдавалося пояснити всі відомі тоді явища у фізичному світі, на ньому будувалися фізичні теорії (наприклад, хвильова теорія світла). При цьому фізики довгий час просто ігнорували той факт, що сам ефір залишався недосяжним для фізичного експерименту. Щоб обгрунтувати реальне існування ефіру як особливої вЂ‹вЂ‹світлоносний середовища, виникла ідея перевірити щодо нього швидкість Землі. Починаючи з 1881 р. Майкельсон, спочатку один, а потім, з 1887 р., спільно з Морлі, ставить з цією метою серію дослідів ("досліди Майкельсона-Морлі"). Результат виявився негативним. p> Звідси слід було два висновки, які виглядали парадоксально, так як і той і інший суперечив науці того часу:
1. Земля нерухома. p> 2. Ефіру немає [14]. p> У 1905 А. Ейнштейн викладає свою спеціальну теорію відносності, заперечуючи при цьому існування ефіру. З даної теорії слідував цілий ряд висновків щодо простору і часу, які вже існували у філософії в рамках реляційних уявлень. Головний висновок полягав у тому, що простір і час повинні трактуватися як взаємопов'язані. Все в світі відбувається в просторово-часовому континуумі. Наступний висновок: простір і час відносні і залежать від систем відліку. І нарешті, що проблема встановлення одночасності подій вирішується через конвенцію - Угода по процесу синхронізації годин за допомогою світлового сигналу. Таким чином, у філософському плані простір і час суть найважливіші атрибути буття, що представляють собою на конкретному рівні системи фізичних відносин між об'єктами. Пізніше в загальній теорії відносності простір і час зв'язуються також з іншими матеріальними властивостями, наприклад з тяжінням, з розподілом маси [15].
У нової фізичної теорії простір і час трактуються з позиції реляційної моделі, як більш адекватної сучасним фізичним уявленням. Ми звертаємо увагу саме на момент вибору моделі для інтерпретації, так як в сучасній фізиці існують і уявлення, що базуються на модернізованому розумінні субстанціальним концепції. Отже, з реляційних позицій час - це форма буття матерії, що виражає тривалість існування і послідовність зміни станів різних систем. А простір - форма буття матерії, що виражає структурність і протяжність різних систем. Простір і час мають цілий ряд атрибутивних, тобто невід'ємних, властивостей [16].
Атрибутивні властивості простору [17]:
- протяжність, тобто рядоположенность і співіснування різних елементів. Це означає, що до кожного елементу можна додати або від нього забрати інший елемент простору. Протяжність породжує структурність об'єктів, яка проявляється в системі внутрішніх зв'язків, що збирають елементи в єдине ціле;
- безперервність, яка проявляється в характері переміщення тіл від точки до точки і в поширенні впливів допомогою полів як процес передачі матерії, енергії, інформації;
- відносна дискретність (переривчастість), яка забезпечує відносно роздільне існування тіл у природі;
- тривимірність, яка носить загальний характер. Всі створювані в науці n-мірні простору є лише абстракції, зручні для опису. Реальний простір трехмерно, і всі явища можна відобразити в трьох просторових координатах.
Атрибутивні властивості часу [18]:
- тривалість, тобто послідовність змінюють один одного станів. У природі немає нічого застиглого, все рухається і триває у часі;
- незворотність, що означає, що час протікає з минулого через сьогодення до майбутнього. Минуле - Всі ті події, які здійснилися. Воно впливає на сьогодення і майбутнє. Майбутнє - ті події, які можуть статися, виникнувши з сьогодення. Справжнє охоплює всі події і системи, які реально існують. Отже, взаємодія можлива лише при одночасному існуванні об'єктів. Об'єкти, що існували в минулому, недоступні впливу, так як вони перейшли в інший стан. Ми можемо лише змінювати наші уявлення про минуле, що, звичайно, може змінити і трактування деяких подій дня сьогоднішнього. На майбутнє ж впливати можливо, створивши систему причин і передумов виникнення якоїсь події. Але до тих пір, поки воно не реалізоване, воно залишається лише в потенційному вигляді. Таке трактування часу називається динамічною.
Існує також і статична концепція, згідно з якою минуле, сьогодення і майбутнє існують одночасно, рядоположенность, а отже, між ними можливо і взаємодія.
Однак простір і час - це не тільки фізичні поняття, але й особливі феномени культури. Тому їх розуміння у великій мірі залежить від історичних та інших соціокультурних умов.
3. Специфіка біологічного і соціального простору і часу
У природничих науках просторово-часові уявлення також хоча і базуються на фізичному поданні, проте значно розрізняються залежно від матеріальних рівнів існування буття. Так, поняття часу має тут два основних значення. Це В«предвремя - як позначення існуючого у світі феномену мінливості і параметричне час...
