ості, по-друге, глибше розкриття дійсного історичного змісту, сутності і сенсу соціальних сил у вигляді образів-узагальнень, проникаючих далі поверхні. Енгельс в знаменитому листі до Маргариті Харкнесс формулював ці два моменти так: В«На мій погляд реалізм передбачає, крім правдивості деталей, вірність передачі типових характерів у типових обставинахВ». p align="justify"> Реалізм в повному своєму розвитку включає обидві ці моменту. Але незважаючи на їх глибоку внутрішню зв'язок, вони зовсім не невіддільні одне від іншого. Реалізм зовнішньої правдоподібності виник як закінчила напрям раніше, ніж реалізм з установкою на історично-типове нижче розділ В«Буржуазний реалізм на ЗаходіВ»). З іншого боку, взаємозв'язок цих двох моментів залежить не тільки від історич. етапу, але і від жанру. Найбільш міцна цей зв'язок в оповідної прозі. У драмі, тим більше в поезії, вона набагато менш стійка. Внесення стилізації, умовної фантастики і т.п. саме по собі аж ніяк не позбавляє твори реалістичного характеру, якщо його установка спрямовано на зображення історично-типових характерів і положень. Як елементарний приклад можна навести казкові мотиви (скатертина-самобранка і пр.) в В«Кому на Русі жити добреВ» Некрасова, від яких ця поема звичайно ні в найменшій мірі не перестає бути реалістичної. Але можливі відступу від реалістичного правдоподібності й більш серйозного характеру, при яких добуток таки залишиться в глибокому сенсі реалістичним. Так, В«ФаустВ» Гете, незважаючи на фантастику і символіку, - одне з найбільших створень буржуазного реалізму, бо образ Фауста дає глибоке й вірне втілення певних рис висхідній буржуазії. У літературі, попередньої виникненню реалізму як послідовного стилю, шукати елементи реалізму треба не тільки в творах, дають внешне-конкретні образи сучасності (на кшталт В«СатириконуВ» Петронія), але і в творах, за зовнішнім виглядом не реалістичних. Так, у грецьких трагіків ми бачимо глибоке насичення справжній сенс історичної зміни юридичних та етичних норм, проникнення сутнісно цілком реалістичного характеру Енгельс про В«ЕвменідВ» Есхіла), хоча такі геніальні прозріння не створюють ще реалізму як особливого напрямку. У цілому аттическая трагедія, тісно пов'язана з міфологічним світоглядом, не реалістична. p align="justify"> Але при всій отделимости зовнішньо-конкретної реалістичної манери від більш глибокого історичного реалізму реалістичне оповідання прагне до максимальної чуттєво-побутової конкретності. Енгельс у листі до Лассалю застерігав проти його тенденції робити своїх героїв В«простими рупора ми духу часуВ» і вимагав, щоб художник за В«ідейним моментом не забував про реалістичномуВ», інакше сказати, щоб те чи інше розуміння історичного змісту образу (В«духу часуВ» ) не виливати в чисто словесні форми, а вливався плоттю і кров'ю зримою життя. Характерно однак, що нехтував В«реалістичним моментомВ» Лассаль в той же час виявив і хибне, нереалістичне розуміння В«духуВ» того часу, про який він пи...
