про суспільство чи своєї керівної ниткою довільну, нав'язану дійсності ідею, чи залишається в болоті повзучого емпіризму, або намагається поширити на людську історію наукові теорії, вироблені в природознавстві, остільки буржуазний реалізм не може ще повною мірою вважатися проявом наукового світогляду. Розрив між науковим і художнім мисленням, вперше заостряющийся в епоху романтизму, ні в якій мірі не зживається, лише замазується в епоху панування реалізму в буржуазному мистецтві. Обмежений характер буржуазної науки про суспільство призводить до того, що в епоху капіталізму художні шляху пізнання соціально-історичної дійсності часто-густо виявляються значно більш дієвими, ніж шляху В«науковіВ». Гострий зір і реалістична чесність художника часто-густо йому показати реальну дійсність вірніше і повніше, ніж спотворюють її установки буржуазно-наукової теорії. Загальновідома оцінка, дана в цьому плані Марксом Бальзаку, як дала більш вірну картину буржуазного суспільства свого часу, ніж В«все економісти, взяті разомВ». Те ж і в Росії, де, навіть не кажучи про Щедріна, буржуазно-дворянські реалісти (Тургенєв, Гончаров, Островський та ін) дали більш правдиву і більше глибоку картину розкладання кріпосницького суспільства, ніж які б то не було В«науковіВ» письменники буржуазії і дворянства. Тільки пролетарська і соціалістична культура справді знімає її не шляхом підпорядкування мистецтва будь-якої окремої науці, а шляхом проникнення всього людської свідомості єдиним остаточно науковим світоглядом марксизму-ленінізму, світоглядом революційної переробки світу. Тому тільки соціалістичний реалізм є реалізм в повному розумінні слова, тому що тільки він призводить до такому пізнання світу, при якому особливі методи художнього пізнання не входять у конфлікт з логічними методами науки, а, навпаки, черпають в них нову силу. Таке зняття протистояння між науковим і художнім пізнанням можна тільки тому, що марксистсько-ленінська наука діалектична. Істина для неї В«завжди конкретнаВ». Реалістичний художній образ є природним розвитком, природною конкретизацією революційно-наукового історичного (політичного) узагальнення. Буржуазна наука про суспільство, безсила допомогти художнику-реалісту в розумінні соціально-історичної дійсності, протиставляє йому свої метафізичні і механистские абстракції, оголошуючи антинауковим конкретизирующий метод художнього пізнання. Революційна марксистсько-ленінська наука, відкриваючи художнику шляху до справді наукового розуміння дійсності в її революційному розвитку, в той же час визнає його метод не суперечить, а конкретно восполняющим революційно-наукові узагальнення В«практичного матеріалізмуВ». У соціалістичному реалізмі художній образ стає дієвим знаряддям зміни світу, поданих у кінцевому підсумку волею революційного класу і партії. p align="justify"> Реалізм включає в себе два моменти: по-перше, зображення зовнішніх рис певного суспільства та епохи з таким ступенем конкретності, яка дає враження (В«ілюзіюВ») дійсн...
