осквичів жило в хатах, опалюваних по чорному- курной піччю, яка не має димоходу. Дим від такого вогнища виходив назовні через двері або маленьке віконце (волоковое вікно). Товстий шар сажі покривав стіни і . Стелю. Житла висвітлювалися лучиною. Пучки тонко розщеплених соснових лучінок вставлялися в залізні тримачі - светци. Щоб уникнути пожежі під светец ставилося окоренок-дерев'яне коритце з водою, куди падали, обламуючи, тонкі вуглинки скіпки. Перед іконами горіли глиняні лампадки і миски, в які наливали олію і опускали гніт. У будинках багатший тримали для освітлення сальні або воскові свічки. Таким чином, сам побут жителів стародавньої Москви сприяв виникненню і поширенню пожеж. Найбільш характерною причиною побутових пожеж було необережне поводження з вогнем (перекинута лампадка, що впала свічка або скіпа і т. д.). У слободах, де жили ремісники, дуже часто виникали пожежі з недбалості зброярів, ковалів, гончарів, Котельников, робота яких постійно була пов'язана з вогнем.
Перші спроби попередження пожеж
Основні заходи боротьби з побутовими пожежами полягали в строгому обмеженні або навіть в категоричну заборону користуватися вогнем. У літній сухий період і жорсткому покаранні винуватця нещастя. Після однієї з пожеж 1493, коли вигорів все місто, Кремль і княжі хороми. Іван III видав перші на Русі правила, спрямовані проти пожеж. У них пропонувалося: не топити влітку хат і лазень без крайньої на те необхідності; не тримати вечорами вогню в будинках (скіпи, лампади, свічки); ковалям, гончарям, зброярам, ​​яким потрібен вогонь, вести свої справи далеко від будов. В межі міста, не дозволялося займатися скляним виробництвом. Строго переслідувалося куріння тютюну. p> У подальшому ці правила неодноразово посилювалися. У 1504 р. в Москві вводиться система контролю за В«пильнуванням від пожежВ», якою передбачалося В«берегти міста від вогню і всякого злодійства В». З цією метою створюється так звана пожежно-сторожова охорона. Місто було поділено на ділянки, а на кінцях вулиць поставлені гратчасті ворота - застави, які на ніч замикалися. На заставах В«Наказано нести повинність всім обивателям без відмінності чину по одному з десяти дворів і з торгових рядів по одній людині з десяти лавок. Всі вони зобов'язані були виступати в обхід і нести караул зі зброєю та інструментом В». Групу сторожів очолювали В«граткові прикажчикиВ». У 1657 р. для контролю за несенням сторожової служби засновується особлива посада - об'їжджаючи голови. Посада ця покладається на особу, гідне довіри. В«Цар доручає її князю Анастасу Македонському і в доручення дає йому дяка Івана Єфімова. Їм доручається об'їжджати вдень і особливо вночі Кремль і стежити пильно за всім, що виходить з рамок повсякденного життя, вживати заходів до гасіння пожеж. У підмогу Македонському крім дяка дається цілий штат: два піддячих для письма та необмежене число гратки прикажчиків і стрільців В». Об'їжджаючи голові і В«гратковий прикажчикамВ» наказувалося В«У дворах у всяких чинів, людей і хат і милен (бань) накласти друкуВ». Виняток допускалося тільки для будинків, де були породіллі або хворі люди. Але і тут, щоб затопити хату або нагріти воду, треба було отримати особливе дозвіл. Під час топки велено було В«тих дворів людям з пристави в хатах бути з водою і з помелом і віником до тих пір, поки вони хати перетопилася В». За недотримання цих правил покладалася нещадна кара. Винний у необережному поводженні з вогнем піддавався посиланням або великого штрафу.
Ще більш сувора міра застосовувалася до умисним винуватцям пожежі - В«зажігальщікаВ». Треба сказати, що при тодішньому порядку ведення справ про підпали В«зажігальщікаВ» практично можна було оголосити будь обивателя, смерда або В«чорногоВ» людини, не має можливості відкупитися від жадібних дяків і кацапів. У В«Соборному уложенніВ» 1649 передбачалося, що якщо В«зажігальщіка буде вилучалися В»і буде доведено умисел, то він підлягає спалення на місці пожежі. Покладання 1649 р., за яким проводилися суд і розправа в усіх справах Російської держави, природно, було спрямоване на охорону і огорожу приватної власності. Наступні царські укази 1654 і 1669 рр.. підтверджують ступінь покарання палія смертю. Правда, спалення на вогнищі замінюється більш В«легкоїВ» заходом - повішенням. p> У законодавчих актах XV-XVII ст. містяться заходи, спрямовані як на запобігання пожеж, так і на впорядкування їх гасіння. До гасіння пожеж залучаються в обов'язковому порядку майже всі жителі міста. В«Помело, мірники і великі каді з водою В»наказано було триматиВ« у дворах, в хоромах і в рядах у всіх крамницях В». Для ліквідації пожеж використовувалося стрілецьке військо. За непослух і неявку на гасіння пожежі наказувалося В«чорних і всяких звичайних людей бити батогами і відсилати на невеликий час у в'язницю В». Кара обрушувалася також і В«на служивих і на всяких ратних людей, котрі проявляють лінощі і недбальство В»при гасінн...
