і злочинними проявами і, перш за все з агресивною злочинністю. Чим вище рівень насильства в країні, чим більше жорстокості присутній у конфліктах між окремими людьми і соціальними групами, тим вище і небезпечніше цей рівень у виправних установах. Тому можна сказати, що рішення гострих соціальних проблем і протиріч, в тому числі міжнаціональних, підвищення ефективності виховання і впровадження ідеології ненасильства нарівні з підвищенням матеріального добробуту людей є тією основою, на яку повинна спиратися робота з попередження насильства, де б воно не мало місце. Зайве доводити, що успішне попередження насильства серед засуджених самим позитивним чином позначиться на рецидиві відповідного виду злочинів. p align="justify"> Серед профілактичних заходів, які здійснюються безпосередньо у виправних колоніях, насамперед, розглянемо ті, які пов'язані зі стилем управління загонами. Їхні начальники повинні уникати довільності при прийнятті рішень, виробляти чіткі критерії оцінки індивідуальної та групової поведінки та реагування на проступки, не робити акцент на застосування покарання і не допускати компромісу делегуванням переваг членам одних груп на противагу засудженим з інших. p align="justify"> Створювати в міру можливості однакові умови для різно-статусних засуджених у всіх сферах життєдіяльності. У справедливість адміністрації, засуджені повинні вірити, і саме це знизить вплив неформальних авторитетів, які стверджують всю владу шляхом насильства, адміністрація повинна взяти на себе виконання функції захисту справедливості, настільки необхідної в місцях позбавлення волі. p align="justify"> Попередження насильства серед засуджених, насильства як каральної межах їх способу життя, не можна не зупинитися на профілактичній ролі релігії. Дійсно, церква і релігія, за їх постулатами ненасильства, милосердя, співчуття і вибачення, здатна зробити багато чого, щоб пом'якшити тюремні звичаї, сформувати принципово інше ставлення до агресії як способу вирішення життєвих конфліктів, показати шляхи їх зняття, допомогти злочинцям ставитися один до одного з більшою добротою і розумінням. Священнослужителі можуть робити це у своїх проповідях, в бесідах з окремими засудженими, використовувати для цього таку вельми ефективну форму, як сповідь, яка повинна приводити до покаяння, як засобу очищення души. Священнослужителі могли б приймати участь у вирішенні конкретних конфліктів, як між засудженими злочинцями, так і між ними та адміністрацією, наприклад при масових заворушеннях і захопленнях заручників. Зараз у житті всього суспільства і в місцях позбавлення волі, зокрема, спостерігається той період, коли старі духовні та моральні орієнтири і цінності втратили колишню силу, а нові ще не набрали її. Тому утворився своєрідний вакуум, який виступає одним з найсерйозніших чинників, що породжують насильство в країні. Релігія може заповнити цей вакуум, але лише частково, оскільки ми знаємо, скільки кривавих злочинів було скоєно в ім'я релігії і бога (ре...
