арфоломійович Кузнєцов, віддані учень Сєрова. Два пейзажу в Серовском дусі показав В. Половінкін. p align="justify"> Демонструючи ранні роботи, Кузнєцов і Уткін підкреслювали цим зміни, що відбулися в їх творчості за останні два роки. Їх живопис чисельно домінувала на виставці (у Кузнєцова - 31 робота, в Уткіна - 34), центральне місце займали панно. У роботах Уткіна більш "помірних", ніж твори Кузнєцова, відчувалося досить ясно вплив його енергійного і цілеспрямованого одного. p align="justify"> Пейзажне панно і полудекораціі - полувоспомінанія про спектаклі експонував Сапунов. Цей найтонший колорист намагався в колірних поєднаннях передати звучання музики Чайковського - один з яскравих прикладів такого характерного для російського символізму прагнення злити музику з живописом, позначити кольором звуки. p align="justify"> Три поетичні алегоричні композиції ("Ерос", "Леда і лебідь", "Купальниці") з легким натяком на еротизм, пом'якшені сімволісткой серпанком, виставив Судейкін. Вперше показав кавказькі пейзажі та фантазії на теми казкового Сходу М. Сарьян ("Аул", "В горах", "Східна легенда"). Менш значними, але витриманими в тому ж роді роботами брали участь у виставці І. Кнабе, А. Арапов і наслідує Бердслі Н. Феофілактов. Значне місце надали майоліці "у новому стилі" з "Бутирській Абрамцева". p align="justify"> Виставка - перша демонстрація творів художників, що вступили на стезю декоративизму і мальовничого символізму, - виробляла зухвале, несподіване враження. З симпатією поставився до виступу своїх молодих друзів Мусатов. У червні 1904 він писав Дягілєву: "По приїзду до Саратова застав виставку" Червоної троянди ", яку організували Кузнєцов і Уткін, знайомі Вам по Мамонтову. Заради цікавості надсилаю Вам фотографії і газету з критикою на цю виставку. Ось які бувають тепер в провінції виставки і ось як їх критикують ". До листа була прикладена стаття з "Саратовського листка", в якій знову і знову лунали звинувачення художників у декаденства, безграмотності, бездарності. Чи не удостаівая уваги інших, критик сосредотачивал удар на П. Кузнецова і Уткіна. p align="justify"> Газетний цькування в поєднанні з програшем справи про розписах церкви Казанської божої матері (у квітні 1904 року) і подальшим їх знищенням змусило Кузнєцова назавжди відмовитися від думки зробити Саратов "плацдармом боїв за нове мистецтво". Боротьба за його впровадження, за завоювання місця під сонцем переносилося до Москви. p align="justify"> Хто першим назвав виставку "Червоної трояндою" - невідомо. Спогади про те вельми путани. Втім, це не так вже й важливо. Важливіше інше - чому, що означав даний символ. Взятий ними символ означав, що їх завдання в мистецтві - "бути цільними, завжди собою, бути, як квіти". "Червона троянда" стала першим груповим виступом російських художників-символістів. Вона кидала виклик нудьзі і прозі життя, провінційним смакам, традиційним, застарілим уявленням в мистецтві. Чітко оголилася тенденція "відірватися" від землі і зн...