ритет особистості), компетентність і професіоналізм. p> Дії еліти у великій мірі визначаються політичною культурою суспільства. Політична культура - соціально-історичний досвід людей, що впливає на формування цінностей і на їх політична поведінка (взаємини суб'єктів політичного процесу один з одним, з політичною системою в цілому). br/>
4. Теорія індустріального суспільства
У XX в. матеріалістична теорія суспільного життя була доповнена. Р. Арон, Д. Белл, У. Ростоу та інші висунули ряд теорій, в тому числі теорії індустріального та постіндустріального суспільства, які пояснювали процеси, що відбуваються в суспільстві, не просто розвитком його економіки, а конкретними змінами техніки, господарської діяльності людей. Теорія індустріального суспільства (Р. Арон) описує процес поступального розвитку суспільства як перехід від відсталого аграрного "традиційного" суспільства, в якому панують натуральне господарство і станова ієрархія, до передового, промислово розвиненому В«ІндустріальногоВ» суспільству. Основні ознаки індустріального суспільства:
а) широке виробництво товарів масового споживання, який поєднується з системою поділу праці серед членів суспільства;
б) механізація і автоматизація виробництва та управління;
в) науково-технічна революція;
г) високий рівень розвитку засобів зв'язку і транспорту;
д) високий ступінь урбанізації;
е) високий рівень соціальної мобільності.
З точки зору прихильників даної теорії, саме ці характеристики великої промисловості - індустрії - і обумовлюють процеси в усіх інших сферах громадського життя.
Дана теорія була популярна в 60-і рр.. XX в. У 70-ті рр.. вона отримала подальший розвиток у поглядах американських соціологів і політологів Д. Белла, 3. Бжезинського, А. Тоффлера. Вони вважали, що будь-яке суспільство проходить у своєму розвитку три стадії:
1-я стадія - доіндустріальна (аграрна);
2-я стадія - індустріальна;
3-тя стадія - постіндустріальна (Д. Белл), або технотронная (А. Тоффлер), або ж технологічна (З. Бжезинський).
На першій стадії основною сферою економічної діяльності є сільське господарство, на другий - промисловість, на третій - сфера послуг.
Хоча ці теорії, як вже вказувалося, перебували в рамках матеріалістичного розуміння процесів суспільного розвитку, вони мали істотну відмінність від поглядів Маркса і Енгельса. Згідно марксистської концепції, перехід від однієї суспільно-економічної формації до іншої здійснювався на основі соціальної революції, під якою розумівся корінний якісний переворот у всій системі суспільного життя. Що ж стосується теорій індустріального та постіндустріального суспільства, то вони знаходяться в рамках течії, званого соціальним еволюціонізмом: згідно з ними технологічні перевороти, що відбуваються в економіці, хоча і спричиняють перевороти в інших сферах суспільного життя, але не супроводжуються соціальними конфліктами і соціальними революціями.
Література
1. Канке В.А. Філософія. Підручник для вузів. 3-е изд., Перераб. і доп. - М.: В«ЛогосВ», 2000. p> 2. Світ філософії. Книга для читання. Ч. 1 і 2. - М., 1983. p> 3. Радугин А.А. Філософія: курс лекцій. - 2-е вид., Перераб. і доп. - М.: Центр, 1999. p> 4. Спиркин А.Г. Філософія. - М.: Гардарики, 2005. p> 5. Філософія. Під загальною ред. Ю.А.Харіна. - Мінськ: ТетраСістема, 2006. br/>В
