, і справив гостину В»(Бут. 29:9-13, 29:18-22). Але в цей час існував звичай видавати дочок у міру їх дорослішання, молодшу слідом за старшою, тому Якову ввели Лію, старшу дочку Лавана: В«Лаван відказав: У нашій місцевості не робиться, щоб молодшу перед старшою Виповни тиждень цієї, і буде дана тобі та, за працю, що будеш працювати в мене ще сім літ других. І зробив Яків так, і виповнив тиждень цієї. І [Лаван] дав Рахіль, дочку свою, дав йому за жінку В»(Бут. 29:26-28). Крім синів від дочок Лавана, Яків мав дітей від служниць, таким чином, в часи патріархів було можливим мати декількох дружин, а також брати наложницю в разі безпліддя дружини. При одруження наречений повинен був заплатити батькові викуп або відпрацювати в господарстві тестя, що і сталося в історії Якова. Батько нареченої давав їй придане - слуг як при заміжжі Лії і Ревеки, землю чи іншу власність. p align="justify"> Стійкий у біблійному оповіданні мотив дружини-сестри: В«Скажи ж, що сестра моя ти, щоб добре було заради тебе, і щоб я позостався живий через тебеВ» (Бут. 12:11-20 ); В«І сказав Авраам на Сарру, жінку свою: Вона сестра мояВ» (Бут. 20:1); В«Ісаак оселився в Герарі. Жителі місця того запитали про [Ревецці] дружині його, і він сказав: Вона сестра моя, бо боявся сказати: Вона жінка моя, щоб не вбили мене, думав він, жителі місця оцього за Ревеку, бо вродлива виглядом В». (Бут. 26:6-11). p align="justify"> Таким чином, сім'ї часів патріархів були дуже великі і включали в себе крім дітей і батьків дідусів, бабусь, дядьків, тіток, двоюрідних братів і сестер, слуг і служниць і їх дітей від пана. Коли Аврам відправився звільняти Лота, що потрапили в полон до вторглися в Ханаан царям, він зміг повести за собою 318 воїнів зі своєї сім'ї: В«Аврам, почувши, що [Лот] небіж його взятий у полон, озброїв рабів своїх, народжених в його домі, сотні й вісімнадцять, і погнався до Дану В»(Бут. 14:14). У такій сімейної громаді батько вирішував і практичні і, як вже було сказано раніше, релігійні питання. Після його смерті владу в сім'ї діставалася за правом народження старшого сина, але біблійна історія знає випадок, коли право первородства було продано: В«І сказав Ісав до Якова: Дай мені поїсти червоного, червоного цього, бо я втомився. Від сього дано йому: Едом. Але Яків сказав [Ісава]: продай мені тепер же своє первородство. Ісав сказав: Ось я вмираю, що мені оте перворідство? Яків сказав [йому]: поклянися мені нині. Він присягнув йому, і продав [Ісав] первородство своє Якову. І дав Яків Ісаву хліба і страви з сочевиці; і він їв і пив, і встав і пішов, і знехтував Ісав первородство В»(Бут. 25:30-34). У часи патріархів дитини нарікали відразу ж після народження, а ім'я, як правило, мало символічне значення: про те, як дитина народилася, про його характер або нести богословський зміст. Навіть народження Аврама в новій вірі принесло йому нове ім'я: В«Не будеш ти більше називатися Аврамом, але буде ім'я: Авраам, бо вчинив Я тебе батьком багатьох н...
