У нестримною злобі схопив щойно викуваний кинджал - і впала Марія мертвої до його ніг.
Стара сива гора не витримала такого лиходійства. Здригнулася вона від основи до вершини і ще сильніше задихала вогнем. Розверзлася земля і поглинула кузню разом з людьми. p> Коли погасло полум'я, вляглися уламки скель, жителі навколишніх селищ побачили надзвичайне видовище: на схилі гори височіли химерні кам'яні статуї. А на самій вершині з'явилася скеля, обрисами своїми схожа на жіночу голову. Вона нагадувала всім про дівчину Марії - останню жертву жорстокого коваля.
Відтоді заспокоїлася Фунна, що не стало видно вогню над її вершиною, і люди назвали її іншим ім'ям - Демерджі, що означає коваль.
ЛЕГЕНДА ПРО ЗОЛОТИЙ КОЛИСКИ
Хрестова гора розташована поблизу Алупки. Вона оточена сосновим лісом, серед якого видно мальовничі нагромадження скель, що впали колись з Ай-Петрі. У стародавні часи тут перебувало таврське поселення і могильник. Гору опоясує оборонна стіна циклопічної кладки, нині сильно зруйнована.
У дуже давні часи, коли не створив ще Аллах великого прабатька всіх людей Адама, вигнанця Дженетт, на світі жили якісь давні не те люди, не те духи за назвою джінтайфаси.
Були різні джини. Одні були правовірними, інші неправовірними, не визнавали єдиного Аллаха, творця всіх світів.
По цей бік кримських гір, вздовж усього узбережжя жили аллахови джини. Вони були вірні заповітам єдиного Аллаха і його пророка, вимовляли за правилами молитви і п'ять разів на день вихваляли його премудрість. По той бік кримських гір, всередині країни, жили неправовірними джини. Вони не визнавали звітів Аллаха, що не творили його молитов і підпорядковувалися ворогові Аллаха - великому бісу ібліса, якого зробили своїм богом і вчення якого виконували.
Аллахови джини, живучи на узбережжі Криму, садили сади, розводили виноград, сіяли хліб і просо, пряли льон. Іблісови ж джини, живучи в диких гірських лісах, пасли череди на рідкісних луках, полювали на козлів і оленів, випалювали вугілля.
Кожна група джинів мала свого володаря, свого хана. Не було згоди між джиннами Аллаха і джиннами Иблиса. Часто йшли між ними війни і чвари. Вони забирали один у одного ріллі, ліси і пасовища, гнали худобу, не давали проводити сільські роботи. Через ці сутичок зароджувалися криваві військові походи, розорялися і спалювалися села, багато джинів побивалося і забираючи в ганебне рабство. Ненавиділи аллахови джини іблісових, а іблісови - аллахових. Ненавиділи і їх хани один одного і завжди були повні жагою помсти за минулі образи.
Але частіше перемагали іблісови джини, так як вони були сміливі, рухливі, жорстокі, безстрашність, витривалі, загартовуючись на полюванні і пасьбе худоби, а джини-землероби були боязкі, боялися йти від своїх хатин і пасовищ, погано володіли зброєю, не звикли до військових хитрощів і жорстокостей.
У хана іблісових джинів був син-спадкоємець, юнак рідкісної краси, сміливий, пристрасний і наполегливий. Не знав він ще любові, так як не було в країні іблісових джинів дівчата, гідною такого витязя. І жадібно прислухався він до розповідей про чужих красунь.
Був у ханського сина дядько-вихователь, невільник хана, який колись маленьким хлопчиком був вкрадений іблісовимі джиннами у аллахових в лісі, коли збирав кизил. Він виріс у неволі, відрізнявся розумом і багатьма чеснотами, в старості отримав доручення виховувати ханського сина, навчив його різному мистецтву та стрільби з лука, і метання з пращі, і стрибання, і біжу. Дуже полюбив старий раб свого вихованця і розповів йому, як живуть інші джини, які в них витязі і дівчата. Часто бачився старий потайки з іншими невільниками свого племені і знав через них про все, що відбувалося на його батьківщині.
Розповідав старий дядько вихованцю своєму, що у хана аллахових джинів на морському березі Криму є молода дочка, така красуня, що тільки про неї і співають солов'ї тієї країни й далеко за її межі розносять сладостную славу про її незрівнянної принади. Звелів молодий син хана призвести до собі таємно тих невільників, які бачили принцесу, і розпитував їх про всім, з чого складається її дивна краса, - і про шкіру обличчя, схожою на пелюсток троянди, і про тонких стрілках брів, і про очі, що горять, як зірки, і про губи, ваблячих, як черешня, і про м'яких привабливих волоссі.
Багато розповіли невільники палкому юнакові, і так ясно випала йому незрівнянна краса дочки південнобережного хана, що загорілося у нього нездоланне бажання хоча б подивитися на ніколи не бачену їм красу, хоча б почути з вуст пахуче слово і сказати їй. Глибока пристрасть розгорілася в його мужньому серці, всі думки його наповнилися думою про прекрасну, ніколи не баченої їм сусідці. Перестала радувати його і мисливство зі однолітками на оленів і козлів на Яйлі в дрімучих гірських лісах, і змагання на влучності стрільби з лука в летить птаха, і скачки н...
