і туурга і прив'язують до низу решітки. Мотузка, пришита до переднього кутку, залишається вільної - за неї тягнуть, коли потрібно відкрити або закрити урхе. Через Тооно в юрту проникає світло, тому рано вранці урхе відкривали. Крім того, Тооно служить димохідним отвір. Завдяки розкритій Тооно в юрті свіжо і прохолодно, ніколи не буває духоти. З настанням вечора Тооно закривали в холодний час, щоб було тепло. Два опорних стовпа (теенді або тезнгі), впираються в обід светодимового отвори, надають юрті стійкість.
Решітковий остов юрти покривається великими шматками повсті - туурга, їх чотири - довжина кожного близько трьох метрів. За верхньому краю туурга нашиті волосяні мотузки - зеег. Туурга накидають за певним, здавна усталеному порядку: спочатку південно-західну кошму, потім південно-східну, потім дві інші накидаються так, щоб їх краї придавлювали кінці двох перших. Такий порядок диктувався практичної необхідністю, оскільки непріжатие краю передніх туурга могли бути підняті або зірвані північно-західними вітрами. Кути кожної повстини мають мотузочки, за допомогою яких вони прив'язуються до уняа і стінним гратам.
Після установки туурга накидають деебері - два великі шматки повсті, вузьких нагорі і широких внизу, верх і низ деебері - напівкруглі. Спершу накидають передню кошму, потім задню. Найкращими, щільними шматками повсті покривають стіни та покрівлю юрти з північної сторони для захисту від північно-західних вітрів, щоб дощова вода не потрапляла на домашній вівтар, на постіль і скрині з святковим одягом, прикрасами.
Вкрита повстю юрта затягувалася по периметру поясами, звитими з волосся, або плоскими ременями - хошлон, зшитими з тонких волосяних мотузок. Пояси простягалися по верху і середині повстяних стін, прив'язувалися до дверних рам. Нижня частина стіни називалася заяа і закривалася спеціальними повстяними стрічками - хаяабша, яких було три або чотири. У міру потреби вони натягалися або прибиралися. У зимовий час хаяабша завалювали сухим гноєм. У теплу пору, якщо в юрті ставало душно, для вентиляції кут заднього повсті піднімали й засовували за пояс юрти. Земляну підлогу покривався кошмою, дуже щільною, товстої. Розбирання юрти проводилася в зворотному порядку.
Юрта обігрівалась вогнем вогнища - гуламта. Гуламта представляла собою глинобитну майданчик у центрі юрти, в середині якої встановлювали три камені - дуле. Згодом дуле зустрічалися дуже рідко, замість них стали вживати залізний триніжок - ТулГУ або Таха. На початку XX в. почали споруджувати в юртах маленькі грубки з плиткового каменю і, де було можливо, використовували грубки з листового заліза з трубою, виведеної в димовий отвір. Для підтримки тепла в розпечену піч кидали мерзлий верблюжий або овечий послід, який нагрівався поступово і починав повільно горіти. Увечері перед сном вугілля і головешки збирали докупи і покривали золою, тоді вуглинки до ранку ще продовжували тліти. Їх роздмухували і запалювали вогонь, а сірників або не було, або ними дуже дорожили.
Вогонь вогнища служив і для освітлення юрти в вечірній час. Іноді користувалися світильниками у вигляді миски, наповненою жиром, та саморобним гнотом, а також для освітлення застосовували смолисті дерев'яні лучинки.
Повстяна юрта по конструкції була однотипною під усіх районах побутування, як однотипними в цілому були і дерев'яні юрти, розрізняючи лише в деталях, а також за величиною і матеріалу - увазі деревини.
Дерев'яні юрти (з модринових колод) більш поширені у бурят, що живуть у лісових, гірських і лісостепових районах, хоча, наприклад, у баргузинских або Тункинских бурят зрідка зустрічалися повстяні і берестяні юрти. Вхід до юрти, повстяну або дерев'яну, у бурятів забайкальських (Східних) був орієнтований на південну сторону, а у західних, де ставили в основному дерев'яні юрти, орієнтація входу виключно на південний схід. Ця особливість пояснюється древніми етнокультурними зв'язками населення Прибайкалля з алтайськими тюрками, у яких напрямок двері на схід.
В одній зі стін дерев'яної юрти прорубують маленьке віконце ( сонхо), яке скло або затягувалося слюдою, бичачим сечовим міхуром. Підлога в юртах був дерев'яний, найчастіше з модрини. Для мощення підлог колоду розколювали уздовж. Крім того, на відміну від повстяної юрти, покрівля в дерев'яній юрті підтримується 4 стовпами - теенгі, між якими розташований вогнище. Ці стовпи нагорі з'єднувалися між собою балками, утворюючи раму (харас) - опору даху.
У Закаменск бурят в юртах не встановлювали опорні стовпи. При будівлі рубаною юрти після зведення стін продовжували споруджувати також з колод, тільки більш тонких, конусоподібну дах "з покатом "замість стелі: кожен ряд колод усікаються і в центрі виходило отвір квадратної форми для виходу ди...
