в'яні юрти, повстяні визначали як Нееи ГЕР.
Юрта кочівників-скотарів - найбільш пристосоване до умов резкоконтінентального клімату збірно-розбірні житло, мобільне, легке і просте по влаштуванню. Це одне із значних досягнень культури кочівників, багатовіковий шлях вдосконалення житла від простого мисливського куреня до повстяної юрти, надійно захищає від пекучого сонця, пронизливих вітрів і холодною холоднечі.
У давнину стародавні буряти - кочові мисливці в як житло використовували курені, вони називалися бусеег (від слова бухеехе - нахилятися). Влаштовувалися вони таким чином: кілька довгих жердин встромляли похило в землю так, щоб вони утворили конус. Верхні кінці жердин впиралися один в інший і скріплювалися. Зовні жердини обгортають великими полотнами з звірячих шкур, тільки вгорі залишалося отвір для виходу диму. Замість шкур іноді вживали соснові гілки. Взимку курінь закидали снігом і землею. Розібрати і перенести таке житло було неважко. Перекочовуючи з одного місця на інше, брали з собою тільки хутряні шкури. Влітку хутряні покриття не застосовували, замість них використовували великі шматки берести.
У міру розвитку скотарства бурятські племена залишають своє колишнє життя бродячих мисливців. Скотарське кочовище мало свої особливості, відмінні від мисливської. Влітку потрібно було заготовляти сіно, а взимку жити в тих місцях, де воно зібрано. Таким чином, відбувався процес полуоседанія, причому перехід до скотарства та осілості раніше всього починається на межі лісу і степу. У записах мандрівників XVII в. відзначено, що у бурять лісостеповій зони житла представляють повстяні юрти, а у XVIII ст. зустрічалися вже зрубні багатокутні, хоча у степових бурять ще в XIX ст. юрти були переносні, повстяні. У безлісних степах люди цінували дерево і використовували його вміло, економно, замінюючи дерево, де це можливо, більш доступним для цього регіону матеріалом, зокрема, повстю. Саме тому повстяні юрти частіше і довше зустрічалися у забайкальських степових бурят, які були кочівниками чистого типу. У місцях, багатих лісом, юрти будувалися з колод зазвичай у вигляді восьмикутних і шестикутних зрубів, зберігаючи традиційну форму круглої гратчастої юрти. Діаметр її досягав в середньому 10 м, взагалі розмір юрти залежав від кількості стін.
Таким чином, на території Прибайкалля і Забайкалля залежно від кліматичних, географічних умов у бурят одночасно існували різні типи житла, починаючи від куреня-чума в лісових північних районах і кінчаючи гратчастої юртою в південних степових, хоча курені представляли тип тимчасового житла. Конічний курінь, як би не був великий розмір діаметру його заснування, незручний через нахилу стін, тому намітилося прагнення до випрямляння стін. Поступово жердини куреня змінюються стінами-решітками, конічний курінь в міру удосконалення набуває циліндричну форму з верхом у вигляді усіченого конуса і перетворюється на юрту.
Повстяна юрта складається з окремих гратчастих стін - Хана, які скріплюються між собою волосяними мотузками і утворюють каркас юрти. При складанні юрти решітки - хана встановлюють від дверей на захід, бо вхід в оселі завжди був звернений до тепла - південь (або північний захід). Хана бувають трьох видів: якщо решітка з великими осередками (приблизно 14-15 см.), вона називається Зайдан хана, а з маленькими осередками - хурьган хана. Найчастіше зустрічалися решітки ТулГУ хана. Хана робили з вербових прутів; мотузки, що скріплюють хана, виготовлялися з довгого волосся хвоста і гриви коней, рогатої худоби. Хана можна було зрушувати і розсовувати. p> На передній стороні (південної) між двома хана вставляли дверну раму, яка закривалася шматком повсті. Повстяний полог підв'язували до палиць, утворюючим купол юрти. Щоб відкрити вхід, дверної полог відкидали наверх. Пізніше стали робити другі, дерев'яні стулчасті двері, які навішувалися на шарнірах на внутрішній стороні дверної коробки.
Після зведення гратчастих стін в куполі юрти встановлювали светодимовое отвір - Тооно в вигляді кола і купольні палиці - уняа. Обод Тооно виготовляли з берези, на ньому були видовбані отвори для вставки гострих верхніх кінців. Кількість поглиблень визначалося числом купольних палиць, зазвичай робили 60-70 заглиблень. Нижні кінці уняа зміцнювалися на головках (Тархов) решіток-стенів. Уняа робили зазвичай з сосни. Тооно розділяється на дві частини палицею, званої гол - центр, в осторонь від неї відходять кілька коротких паличок - дааган (від слова дааха - нести на собі), що пов'язують гол з колом. Дааган призначені для підтримки повстяної покришки, що закриває Тооно у негоду і холодну пору року. Повстяна покришка називається херхе і буває квадратної або шестикутної форми. До кожного кутку урхе пришита довга мотузка, яку натягують по повстяної покрівлі - деебері і повстяній стін...
