ях. По-перше, в сенсі. У цьому сенсі держава являє собою юридична особа, фірму, організацію. По-друге, поняття держави може бути представлене в соціологічному сенсі. У даному випадку держава розглядається як певна соціологічна спільність. Важливо відзначити, що для держави, розглянутого в якості соціологічної спільності, характерною рисою є В«вихідне (з моменту його виникнення і функціонування) розосередження влади з різних органамВ». По-третє, поняття держави може розглядатися як певна система правил, порядків або як політично організоване суспільство. Держава виявлялося і проявляється в якості політико-правової організації тому, що В«воно встановлює порядок використання сили, примусу, владиВ». В.Н. Хропанюк, з цього приводу зазначав, що держава також видає владні веління, що мають обов'язкову юридичну силу для населення. p align="justify"> Безумовно, заслуговує на увагу і та обставина, як визначають державу вітчизняні вчені-юристи.
Приміром, А.Б. Венгеров розумів під державою В«політико-владну, структурну, територіальну організацію суспільства, що має соціальне призначення, насамперед виражає і захищає загальносоціальні цілі та інтереси, функціонує і розвивається на правовій основі, що використовує в необхідних випадках примусову силу для забезпечення стабільності, здійснення державної влади та зміцнення правопорядку В». Л.С. Мамут, зазначав, що всі наявні уявлення про державу можна звести в чотири групи. Першу, на його думку, повинні скласти уявні відображення ознак виражають публічно-владну натуру держави. Другу - думки щодо його генезису. Третю - погляди, які сфокусовані на зовнішній вигляд держави. Четверту - міркування щодо його функціональних властивостей, ролі, виконуваної в житті людей. Все це різноманіття поглядів на державу обумовлено тим, що сама держава являє собою складне, багатогранне і змінюється явище. p align="justify"> Крім різноманітних визначень поняття держави, в сучасній юридичній літературі можна виділити і основні підходи до поняття держави: теологічний, арифметичний (класичний), юридичний, кібернетичний і соціологічний.
Хронологічно першим, з історичної точки зору, є теологічний підхід.
Даний підхід прийнято вважати найбільш раннім оскільки В«теологічні погляди на державу зародилися ще в стародавньому Єгипті, Китаї, Вавилоні, але як певні напрямки, хоча і з різними тлумаченнями текстів, вони склалися в іудаїзмі, християнстві та ісламі В». Відповідно до даного підходу держава є продуктом творіння Бога, ним же визначається його діяльність, а злочин проти держави, є також злочином і проти Бога. Крім усього іншого теологічний підхід володіє для людей деякими позитивними для людей сторонами. У християнстві - це заклик до правителя слідувати деяких загальнолюдських цінностей, а в ісламі - консультації правителя з авторитетним представниками народу для пошуку тих чи інших компромісів. p align="justify"> Арифметичний (класичний)...
