рша - цар благословив козаків на завоювання цієї землі, нічим не ризикуючи; друга - похід організували промисловці Строганова, щоб убезпечити свої городки від набігів сибірських військових загонів, і третя - козаки не спитавши ні царя, ні господарів своїх, пішли воювати землю сибірську, наприклад, з метою грабежу. Але якщо розглянути їх кожен окремо, то ні одне з них пояснить мети походу. Так, за однією з літописів, Іван Грозний, дізнавшись про похід, велів Строгановим негайно повернути козаків для оборони містечок. Строгановим теж не дуже-то, мабуть, хотілося відпускати від себе козаків - це було їм не вигідно як з військової точки зору, так й з економічної. Відомо, що козаки неабияк пограбували продовольчі та рушничні запаси. Так Строганова проти своєї, мабуть, волі зробилися учасниками походу на Сибір. Зупинитися на небудь з версій цього походу важко, тому що у фактах, що приводяться різними життєписами і літописами багато протиріч. Існують Строгановская, Есиповськая, Ремізовська (Кунгурська) і Черепановского літопису, в яких навіть терміни приходу козаків на службу до Строгановим вказуються різні, як і різниться ставлення до самого Єрмаку. Пізніше - в XVII і XVIII століттях з'явилися численні "літописні повісті" і "склепіння", в яких чудовий вигадка і баснословием переплелися с переспівами зі старих літописів і з народними переказами. Більшість дослідників схиляються до фактам Строгановской літописі, оскільки вважають її написаної за царським грамотам того часу. За словами історика "... Строгановская пояснює нам явище цілком задовільним чином, вказуючи на поступовий хід, зв'язок подій: колонизуется країна, сусідня з Сибіром, колонізаторам за звичаєм даються великі права: за особливими умовами новонаселенной країни багаті колонізатори повинні взяти на себе обов'язок захищати власними коштами свої поселення, будувати острожки, містити ратних людей; сам уряд в грамотах своїх вказує їм, звідки вони можуть набрати ратних людей - з охочих козаків; ці козаки особливо стають їм потрібні, коли вони мають намір перенести свої промисли і за Уральські гори, у володіння сибірського султана, для чого у них є царська грамота, і ось вони закликають натовп охочих козаків з Волги і відправляють до Сибіру ". Карамзін відносить написання її до 1600 року, що знову ж заперечується деякими істориками. А може бути, у отамана були свої цілі, швидше особисті, ніж державні? Може бути, в його розумінні цей похід був відновленням історичної справедливості? Перемігши Кучума і взявши його столицю, Искер, Єрмак не збирається домовлятися з ним про світ і про данину, як це робилося споконвіку. Він відчуває себе не переможцем, а господарем цієї землі! В Сибір Єрмак йшов нема за полюванням на чуже добро, а заради боротьби з агресором, що грабували східну околицю Росії. А сам Єрмак загинув в бою, як ратний людина, і пішов з цієї землі, яким і був - безсрібником. Він жив, якщо вірити історикам і джерелам, як аскет. Єрмак не ніс насильства і поголовного вбивства населення, навпаки, в російських традиціях захищав корінних сибіряків від самоуправства татар. p>
Висновок Приєднання Сибіру до Російської держави мало велике історичне значення. Після факту приєднання до Сибіру рушили переселенці, які почали освоєння багатих земель, хутровий промисел, рішення продовольчої проблеми. Російський народ отримав величезну територію, багату корисними копалинами, металами, хутром і нові землі для освоєння. В Сибір пішли козаки, селяни, ремісники і побудували там фортеці - міста Тюмень і Тобольськ. Вони сприяли економічному і культурному розвитку краю. Героїзація поволзького отамана дала казкового героя-богатиря, але при цьому як би стерлася сама суть сибірського походу, залишивши на поверхні кінцевий результат - приєднання Сибіру до Росії. Навряд Чи ми сьогодні зможемо відповісти, хто був насправді отаман Єрмак, але те, що це був далеко не лубочний герой, якого ми звикли бачити в ньому - це безсумнівно. А сам образ Єрмака надихає художників, скульпторів і навіть кінематографістів. І пам'ять про нього збережеться надовго в оповідях, легендах і серцях народів Сибіру. p> СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ
1. В'ячеслав Сафронов, стаття "Хто ж ти, Єрмак Аленін?", Журнал "Батьківщина", № 5, 1995. p> 2. П. Ікос "Історія про родоводі і багатстві та вітчизняних заслуги знаменитого прізвища Строганових ", 1771 рік, електронна версія документа в Інтернеті
3. Брокгауз Ф.А., Ефрон І.А. "Енциклопедичний словник", електронна версія документа в Інтернеті
4. С.М. Соловйов "Історія Росії з найдавніших часів ". Том 6, М., 1982. - С.114
5. Журнал "Спортивне життя Росії "№ 4, стаття А. Сребницького" молодець, молодець, але не лиходій ", 1998
6. Скринніков Р.Г. "Єрмак: книга для учнів "М., 1992
7. Скринніков Р.Г. "Далекий століття. Сибірська одіссея Єрмака ", Л., 1989
8. Свиньин П.П. "Єрмак або підкорення Сибіру "історичний роман,...
