ірша «До Зулейка», цикл «Західно-Східний Диван») [14].
Таким чином, Маркс переконує читача, що Англії належить виконати в Індії двояку місію: руйнівну і творчу, з одного боку, знищити старе азіатське суспільство, а з іншого залежить матеріальну основу західного суспільства в Азії [15] .
Британці, пише Маркс, знищили індійську цивілізацію, зруйнувавши місцеві громади, викоренивши місцеву промисловість і знівелювавши все велике і піднесене в індійському суспільстві. «Сторінки історії панування англійців в Індії навряд чи говорять про що-небудь, окрім руйнування; їх творча робота ледь помітна за купою руїн. Проте ця робота почалася »[16].
К. Маркс робить напрочуд вірний прогноз. Все, каже він, що англійська буржуазія буде, ймовірно, змушена здійснити в Індії, не принесе свободи народним масам і не поліпшить істотно їх соціального стану, бо і те і інше залежить не тільки від розвитку продуктивних сил, а й від того, чи володіє ними народ. Але що буржуазія неодмінно буде робити, це створювати матеріальні передумови для здійснення як тієї, так і іншої задачі [17].
К. Маркс визнає, що спустошливе дію англійської промисловості на Індію країну, яка за своїми розмірами не менше Європи, цілком очевидно, і воно жахливо. Але ця дія є лише органічним результатом всієї існуючої системи виробництва. Це виробництво грунтується на всесильного пануванні капіталу. Централізація капіталу абсолютно необхідна для існування капіталу як незалежної сили.
Буржуазний період історії, згідно з Марксом, покликаний створити матеріальний базис нового світу: з одного боку, розвинути світові зносини, засновані на взаємній залежності всього людства, а також і кошти цих зносин; з іншого розвинути продуктивні сили людини і забезпечити перетворення матеріального виробництва в панування за допомогою науки над силами природи. Буржуазна промисловість і торгівля створюють ці матеріальні умови нового світу, подібно до того як геологічні революції створили поверхню землі. Лише після того як велика соціальна революція опанує досягненнями буржуазної епохи, світовим ринком і сучасними продуктивними силами і підпорядкує їх загальному контролю найбільш передових народів, лише тоді людський прогрес перестане «уподібнюватися до того огидному язичницькому ідолу, який не бажав пити нектар інакше, як з черепів убитих »[18].
Отже, основа марксизму економічний детермінізм. У контексті, що цікавить нас тематики він виражається не тільки в первинність економіки по відношенню до інших сфер суспільного життя, а й у можливості і необхідності жертвувати культурою заради економічного розвитку. Саме ця ключова ідея лягла в основу концепцій модернізації.
Марксистські ідеї створюють основу для формування теорій модернізації. Під безсумнівним впливом марксизму, з якого була виключена проблема класового антагонізму, на Заході виникли теорії модернізації. У західній соціології теорія модернізації була і багато в чому залишається панівною аналітичної парадигмою пояснення глобального процесу, в ході якого традиційні суспільства досягають стану модерну (modernity). Модернізаторської концепції виникли ще в період існування колоніальної системи, але не втратили силу і після її розпаду.
Згідно із загальноприйнятою думкою, одним з перших концепцію модернізації обгрунтував американ...
