платежі, у спорті - перемога. В економічній середовищі положення фірми визначають її доходи; в спорті становище команди вирішують виграші. Мало що змінює навіть комерціалізація спорту, хоча спортивна перемога може стати приводом до збільшення закупівлі певного товару, а спонсорування може підвищити ймовірність виграшу певної команди. Обидві ці системи відокремлені непереборної комунікаційної кордоном, через яку їх здатність розуміння апріорно обмежена конкретним двійковим кодом і не дозволяє абсолютно адекватно оцінити орієнтації іншої системи.
Наведений приклад показує, що існує самореференціонная замкнутість окремих громадських підсистем, і можливі сторонні референційно впливу, які зачіпають дані підсистеми, т.к. вони (незважаючи на самореференціонную замкнутість) відкриті для свого середовища. Щоб таке зовнішнє роздратування могло впливати, воно повинно вплинути на програмну структуру даної підсистеми. У спорті цієї програмної структурою виявляються умови змагання, в економіці - фінансовий розрахунок, в науці - теорія і методологія. Програми встановлюють правила, що дозволяють зрозуміти використані коди, і в тій чи іншій мірі відкриті для впливу ззовні. Наприклад, наукове дослідження відчуває вплив політичних рішень, правових регуляторів, фінансування. Сторонні елементи і впливи можуть впливати на систему обмежувально або, навпаки, орієнтовно або вспомогательно, тобто можуть в різній мірі каналізувати її самореференції, проте ніколи не можуть знищити її основний код.
Відбуваються в суспільстві події в більшості випадків поліконтекстуальни, створюють більшу кількість різних рамок релевантності або смислових значень залежно від кількості позицій або перспектив, з яких на них дивляться. Так, наслідки від стихійного лиха проявляються в економічній, політичній, правовій, військової, медичної, науково-технологічній області, але в кожному випадку особливим чином. Соціальна реальність існує у великій кількості різних форм її сприйняття, інакше кажучи, функціональна диференціація продукує множинність реальностей. Суспільна подія виглядає по-різному з економічної, політичної, релігійної точок зору [Luhmann, 1986: 216].
Отже, в кожній підсистемі формується своє уявлення про події в суспільстві. В результаті бінарної схематизації окремі підсистеми можуть бачити виключно те, що їм вона дозволяє бачити, і не помічати того, що вона не дозволяє розгледіти. Єдина картина суспільства розпадається на окремі спостереження, а на місце централизированного сприйняття світу приходить світ мультіцентральний [Luhmann, 1984: 284]. Лумановское поняття мультіцентрального світу перегукується з діагнозами постмодерністських мислителів, наприклад, Ж.Ф. Ліотара [Lyotard, 1993], розвиваючого теорію Віттгенштейна про мовні іграх, згідно з якою комунікація здійснюється в рамках різних дискурсів (в релігії, мистецтві, науці ...), когерентних і взаємно неперекладних. Не існує універсальних правил того, який дискурс міг би мати пріоритет. Йдеться про ситуацію радикального плюралізму.
Екологічний ризик
комунікація функціональний диференційований Луман
Природу можна розглядати як фізичні, хімічні і біологічні системи і контексти, виступаючі умовами функціонування соціальної системи. Однак суспільство не тільки впливало на природу, а й ушкоджувало її. Те, що сьогодні позначається як ...
