ставляється можливим через опір з боку консервативно налаштованих чиновників у столиці та на місцях.
Реформатори, не маючи ніякого досвіду в палацових інтригах, вирішили зломити цей опір радикальним шляхом, взявши до себе в союзники генарал-інспектори Бейянской армії Юань Шикая, якого вони доручили фізично усунути Жун Лу і деяких інших консервативних сановників. Однак той не виконав цього розпорядження, що зіграла на руку Ци Сі. 21 вересня, за її наказом, імператор опинився під домашнім арештом. Тань Ситун був схоплений і страчений, а Кан Ювей і Лян Цічао вдалося за допомогою англійців і японців втекти з країни.
В
4. Початок політичної діяльності Сунь Ятсена
Паралельно з буржуазно-реформаторським, в Китаї в кінці XIX ст. виникає і більше радикальне революційне напрям, яскравим представником якого став Сунь Ятсен (1864-1925). Виходець із селянської родини південнокитайській провінції Гуандун, він в 1881 р. закінчив місіонерську школу на Гаваях, куди раніше емігрував у пошуках роботи його брат. Через два роки Сунь Ятсен повернувся до Китаю, вчився в місіонерській школі і коледжі в Гонконзі, а потім у гуанчжоусской медичній школі. У 1892 р. він закінчив медичний інститут у Гонконзі і уже тоді почав займатися політичною діяльністю. Ідеалом для нього в той час був його земляк, вождь тайпінів
Хун Сюцюань, але за своїми поглядами він був близький до реформаторів.
У 1894 р. на Гавайських островах, куди він повернувся з Китаю, Сунь Ятсена був створений Союз відродження Китаю (Сіньчжінхуей), куди, крім нього, увійшли його брат, що глава місцевого відділення В«ТріадиВ» Ден Іньнань і ряд інших радикально налаштованих китайців. Через рік у складі організації налічувалося вже близько 200 людей, будувалася вона на конспіративній основі і діяла нелегально. p> На початку 1895 р., повернувшись до Китаю, Сунь Ятсен заснував у Гонконзі, під виглядом торгової фірми, відділення Союзу відродження Китаю. Він встановив контакти з іншими таємними антіманьчжурской організаціями на півдні Китаю і став готувати своїх прихильників до повстання. Воно повинно було початися в м. Гуанчжоу (Кантон), де також було відділення Союзу. Соціальний склад учасників руху визначався наявністю в ньому представників національної буржуазії, інтелігенції, поміщиків і шеньши, зацікавлених в розчищенні шляхи для подальшого розвитку капіталізму в Китаї. Головною вимогою для його членів була боротьба за вигнання маньчжурів, відновлення престижу Китаю в світі і установа в країні демократичного уряду. Повстання було намічено на кінець жовтня 1895 р., але зірвалося через виявлення владою запасів зброї, приготованого для повстанців. Сунь Ятсен із своїми прихильниками змушений був виїхати до Гонконгу, однак незабаром вони були звідти видворені і в листопаді того ж року виїхали до Японії. Там Сунь Ятсен обстриг свою косу і переодягнувся в європейське плаття. Незабаром Сунь Ятсен знову їде на Гаваї, ряд його прихильників залишається в Японії, а інші таємно повертаються до Китаю.
У вересні 1896р Сунь Ятсен приїхав до Лондона, про що стало відомо в Пекіні. Китайська влада зажадала від англійців видати В«Державного злочинцяВ», але отримали відмову. Після цього, 11 жовтня, він був викрадений китайськими агентами, що хотіли вивезти Сунь Ятсена в Китай. Однак громадська думка Англії виступило на боці Сунь Ятсена і тодішній прем'єр-міністр Солсбері зажадав його звільнення. 23 жовтня Сунь Ятсен вийшов на волю і незабаром описав свої пригоди в книзі В«Викрадено в ЛондоніВ», опублікованій в 1897 р. У статті В«Сьогодення та майбутнє
Китаю В», опублікованій у тому року, Сунь Ятсен критикував англійців, що знаходилися на території Китаю, у ворожому ставленні до його народові і симпатіям до прогнилому режиму Цинов, в тому числі і до недавнього своєму кумиру Лі Хунчжану.
Сунь Ятсен здобув широку європейську популярність, багато подорожував Європою, де вперше познайомився з творами К. Маркса і американського економіста Г. Джорджа. Він дійшов висновку, що західна демократія не є на практиці ідеальна система і також потребує серйозних змінах. Ця думка поклала початок його ключовою ідеєю про одночасне рішенні в Китаї національного, політичного та економічного питань.
Після повернення з Європи до Японії, він зумів там встановити контакти з рядом тамтешніх політичних діячів, які обіцяли надати йому підтримку. Сунь Ятсен почав відновлювати структури Союзу відродження Китаю, з Восени 1899 видавати в Гонконзі його друкарський орган В«Чжунго жибаоВ» (В«Китайська газетаВ») і готувати нове повстання проти Цинов. <В
5. Перший етап руху Іхетуані (1898-1899)
антііностранное настрою до китайському суспільстві наростали НЕ тільки в середовищі еліти, а й у широких верствах населення, насамперед селянства. Вже навесні 1898 почалися виступи проти християнських місіонерів в провінціях Хубей і Юньань, влітку антизахідні демонстраці...
