на, знаки для спілкування між собою вони нічого не говорять про те, що таке речі. Тому й виникають численні суперечки про слова, коли люди приймають слова за речі.
Ідоли театру - це помилки, пов'язані зі сліпою вірою в авторитети, некритичним засвоєнням помилкових думок і поглядів. Тут Бекон мав на увазі систему Аристотеля і схоластику, сліпа віра в яких надавала стримуючий вплив на розвиток наукового знання. Він називав істину дочкою часу, а не авторитету.
Штучні філософські побудови та системи, що роблять негативний вплив на уми людей, - це свого роду «філософський театр», на його думку.
Розроблений Беконом індуктивний метод, який лежить в основі науки, повинен, на його думку, досліджувати внутрішнє притаманні матерії форми, що є матеріальною сутністю належить предмету властивості - певного виду руху. Щоб виділити форму властивості, треба відокремити від предмета все випадкове. Це виключення випадкового, звичайно, - уявний процес, абстракція. Беконовскіе форми - це форми" простих природ», або властивостей, які вивчають фізики. Прості природи - це такі речі, як гаряче, вологе, холодне, важке і т.д. Вони подібні «алфавітом природи», з якого багато речей можуть бути складені. Бекон посилається на форми, як на «закони». Вони - детермінанти і елементи фундаментальних структур світу.
Поєднання різних простих форм дає все розмаїття реальних речей. Розвинуте Беконом розуміння форми протиставлялося їм умоглядно тлумачення форми у Платона і Аристотеля, тому що для Бекона форма - свого роду рух матеріальних часток, що складають тіло.
У теорії пізнання, для Бекона, головне - дослідити причини явищ. Причини можуть бути різними - або діючими, якими займається фізика, або кінцевими, якими займається метафізика.
Методологія Бекона в значній мірі передбачила розробку індуктивних методів дослідження в наступні століття, аж до XIX ст. Однак Бекон у своїх дослідженнях недостатньо підкреслював роль гіпотези в розвитку знання, хоча в його часи вже зароджувався гіпотетико-дедуктивний метод осмислення досвіду, коли висувається те чи інше припущення, гіпотеза і з неї виводяться різні слідства. При цьому дедуктивні здійснювані висновки постійно співвідносяться з досвідом. У цьому випадку велика роль належить математиці, який Бекон не володів достатньою мірою, так і математичне природознавство в той час тільки формувалося.
2. Дедуктивний метод Рене Декарта
Новий час, що почалося в XVII столітті, стало епохою капіталізму, епохою швидкого розвитку науки і техніки. Основною темою філософії стала тема пізнання. Склалися два великих течії: емпіризм і раціоналізм, по-різному трактували джерела і природу людського знання.
Прихильники раціоналізму вважали, що основним джерелом достовірного знання є розум. Засновником раціоналізму вважається Декарт («Правило для керівництва розуму», «Трактат про світло», «Опис людського тіла», «Міркування про методи»).
Філософ Рене Декарт (1596-1650) стояв біля витоків раціоналістичної традиції. Декарт отримав освіту в єзуїтській колегії Ла-флеш. Він рано почав сумніватися в цінності книжкової вченості, так як, на його думку, у багатьох наук відсутня надійна основа. Залишивши книги, він почав подорожувати. Хоча Декарт був католиком, а...
