ла, прагнучи відсіяти все те, що не має спільного, тобто те, що є, коли тепло присутня. У другій таблиці він збирає разом випадки, які подібні випадків в першій, але які не володіють теплом.
Наприклад, в першій таблиці можуть бути перераховані промені сонця, які створюють тепло, у другу - включатися такі речі, як промені, які виходять від місяця або зірок, які не створюють тепла. На цій підставі можна відсіяти всі ті речі, які є в наявності, коли тепло присутня.
Нарешті, в третій таблиці збирають випадки, в яких тепло присутня в різному ступені. Використовуючи ці три таблиці разом, ми можемо, згідно Бекону, з'ясувати причину, яка лежить в основі тепла, а саме - по думки Бекона - рух. У цьому виявляється принцип дослідження загальних властивостей явищ, їх аналіз.
У індуктивний метод Бекона входить і проведення експерименту.
Для проведення експерименту важливо варіювати його, повторювати, переміщати з однієї області в іншу, змінювати обставини на зворотні, припиняти його, пов'язувати з іншими і вивчати в трохи змінених обставинах. Після цього можна перейти до вирішального експерименту.
Бекон висунув дослідне узагальнення фактів як стрижня свого методу, однак не був захисником одностороннього його розуміння. Емпіричний метод Бекона відрізняє те, що він в максимальній мірі спирався на розум при аналізі фактів. Бекон порівнював свій метод з мистецтвом бджоли, яка, добуваючи нектар з квітів, переробляє його в мед власним умінням. Він засуджував грубих емпіриків, які подібно мурашки збирають все, що їм попадається на шляху (маючи на увазі алхіміків), а також тих умоглядних догматиків, які як павук тчуть павутиння знання з себе (маючи на увазі схоластів).
Передумовою реформи науки має стати, за задумом Бекона, і очищення розуму від помилок, яких він налічує чотири види. Ці перешкоди на шляху пізнання він називає ідолами, ідоли роду, печери, площі, театру. Ідоли роду - це помилки, обумовлені спадковою природою людини. Мислення людини має свої недоліки, так як «уподібнюється нерівному дзеркалу, яке, домішуючи до природи речей свою природу, відображає речі у викривленому та спотвореному вигляді». Людина постійно тлумачить природу за аналогією з людиною, що знаходить своє вираження в телеологічного приписуванні природі кінцевих цілей, які їй не властиві. У цьому і проявляється ідол роду. Звичку очікування більшого порядку в явищах природи, ніж насправді, можна знайти в них, - це ідоли роду. До ідолам роду Бекон відносить і прагнення людського розуму до необгрунтованих узагальнень. Він вказував, що часто орбіти обертових планет вважаються за кругові, що необгрунтовано.
Ідоли печери - це помилки, які властиві окремій людині або деякими групами людей в силу суб'єктивних симпатій, уподобань. Наприклад, одні дослідники вірять в непогрішний авторитет старовини, інші схильні віддавати перевагу новому.
«Людський розум не сухий світло, його зміцнюють воля і пристрасті, а це породжує в науці бажане кожному. Людина швидше вірить в істинність того, що вважає за краще ... Нескінченним числом способів, іноді непомітних, пристрасті плямують і псують розум ».
Ідоли площі - це помилки, що породжуються мовним спілкуванням і трудністю уникнути впливу слів на розуми людей. Ці ідоли виникають тому, що слова - тільки іме...
