видів кіномистецтва є документальне кіно.
Завдяки документальному кіно, яке у простій, короткою і наочній формі розповідають нам про природу, культуру, історію та науку, поповнюється наша «скарбничка знань». У цьому полягає позитивна роль кінематографа, за коштами якого пересічна людина одержує величезну кількість інформації, не втрачаючи при її перебуванні і обробці свій дорогоцінний час.
Підвищується загальний рівень культури.
. Сімейство видовищних мистецтв.
Трикутник «театр-кіно-ТВ» виокремлює певну зону видовищною галузі сучасної художньої культури. Ці три мистецтва (говоримо про художніх формах кіно і ТБ) споріднені один одному, оскільки їх зближує і відокремлює від усіх інших мистецтв лежить в основі художньої тканини акторський спосіб відтворення людського життя.
Повнота уявлення про природу будь-якого мистецтва вимагає його розгляду в двох планах - гносеологічному і функціональному. Перший - передбачає з'ясування особливостей відображення дійсності в даному виді мистецтва та її втілення в тканину художніх образів; другий - особливостей впливу цього мистецтва на людську свідомість, і через нього - на життя і розвиток суспільства.
Театр має прямим предметом відтворення людини і людських відносин. По суті справи, мінімально необхідно для існування вистави наявність двох персонажів, які ведуть між собою діалог, хоча б на сцені нічого крім них не було. Більше того, навіть другий персонаж не абсолютно необхідний театру - тому-то можливий" театр одного актора», в якому його єдиний герой - оповідач зав'язує діалог з залом. Цей рід сценічного мистецтва можливий тому, що головний «матеріал» театру - жива людина, відтворює своє буття з такою адекватністю, з якою цього не можна зробити ніякими іншими засобами.
Чи не очевидно, що в мистецтві кіно немислимий зовсім «фільм одного актора», що не може бути фільму «в сукнах», і що навіть діалог двох персонажів є рідкісна і гранична форма кінематографічного мистецтва? Йому потрібен, принаймні «груповий портрет в інтер'єрі», а ще краще - «портрет маси людей в екстер'єрі», тобто зображення соціального життя в тих її формах, в яких твориться історія, твориться і великими людьми - Іваном Грозним, Леніним, і масою простих людей - героями повсякденного буття, що постає перед нами як рух історії.
Звичайно, в центрі кінооповіді залишається конкретна людина, і основним засобом його зображення є актор, найчастіше той же, який грає в театрі, однак співвідношення людини і середовища в предметі художнього пізнання радикально інше в обох випадках -тому в кіно актор вужеві не є винятковим творцем художньої тканини, який він у театрі.
Не дивно, що, як давно з'ясувалося на практиці, кінематограф ближче до роману, ніж до драми, до епічним розповідним літературним формам, ніж до театру - екранізація п'єси представляє не менше труднощів, ніж інсценування роману.
Саме в театрі слово грає, безумовно, вирішальну роль - це доводиться самостійною художньою цінністю драматургічного тексту, який, хоча і створюється для сценічного втілення, може сприйматися і в процесі читання.
У цьому сенсі з усіх видовищних мистецтв театр найближче до мистецтва слова, літературі. Кіномистецтво, навпаки, родинно образотворчим мистецтвам, будучи в ...
