яма анексія кабардинских земель послужили причиною початку Кавказької війни. Наслідками Кавказької війни з'явилися повне входження адигських земель в Російську імперію і встановлення царської адміністрації.
Повне включення черкеських земель в XIX столітті в соціальнополітіческое простір Росії призвело до кардинальних змін у всіх сферах життя адигзькому суспільства - соціальної, економічної культурної і політичної. Проте процеси, що протікали в суспільно-політичному житті Черкесії, проходили нерівномірно серед адигських народів. У Західній Черкесії шапсуги і натухайци на початку 90-х рр.. XYIII століття за прикладом абадзехов ліквідували на своїй території владу спадковою аристократії. У Кабарді ж гострі соціальні конфлікти між князями, Уорка і непривілейованими станами проходили на тлі більш жорсткої конфронтації з російською владою.
19 лютого 1861 Олександр II підписав маніфест про всемілостів-новітніх дарування кріпосним людям прав вільних сільських обивателів і про структуру їх побуту і ще 16 законодавчих актів, які сформували законодавче поле емансипації кріпаків Росії і наділення їх землею [9]. Цей указ ламав існував вже кілька століть і майже не піддавався змінам традиційний уклад життя «аристократичних» адигських товариств, заснований на рабську працю. Скасування кріпосного права відбилася на житті не тільки князів і Уорка, а й звичайних селян. Приблизно до середини XIX століття в сімейно-побутовому влаштуванні «аристократичних» товариств було характерно поєднання різних типів сімей - великої родини дрібнопомісного УОР-ка і селянина і малих сімей князів і вищих дворян. Нерозвиненість правових гарантій для дітей у майнових питаннях гальмувала суспільний розвиток та сприяла тривалому існуванню великої родини. Таке становище змінилося в пору складання нових соціально-економічних відносин, після скасування кріпосного права - період інтенсивного розпаду великих сімей [10]
Також слід зазначити, що зміни відбулися і в архітектурі адигів. Зокрема, замість традиційних довгих будинків кабардинці наприкінці XIX століття почали будувати чотирикамерні вдома з російською піччю. Багаті князі та дворяни наймали козаків і відставних солдатів для того, щоб їм побудували будинки російського зразка.
Можна відзначити велику роль, яку зіграло російське просвітництво у справі реформування традиційних адигських суспільних інститутів і прилучення до досягнень світової культури. Провідниками цих ідей ставали адигськие просвітителі. Об'єктивною основою виникнення адигзькому варіанту Просвітництва з'явилися соціально-економічний розвиток народу, накопичена століттями духовна культура і вплив передової російської громадської думки. Багато адигськие просвітителі отримали освіту у вищих і середніх військових, а потім і цивільних навчальних закладах Росії. Сприймаючи ідеї російського Просвітництва, вони втілювали їх у своїй творчій діяльності та привносили в повсякденне життя горян.
У XY-XYI століттях адиги опинилися в сфері впливу трьох світових держав: Російської держави, Османської імперії та Ірану. Всі три держави до того ж були представниками трьох різних цивілізацій, кожна зі своєю самобутньою культурою. Адиги випробовували на собі тиск культур «великих» сусідів, часто кардинально міняли суспільно-політичне життя Черкесії. Але, починаючи з реформ Петра I, Росія виривається вперед у своєму розвитку, витісняючи з регіону як Османську імперію, так і Іран. З цього моменту вплив Росії н...
