ий феномен включає в свою семантику, з урахуванням найширшого понятійного поля, в основі якого лежить коріння «благо» і «творити», тобто робити хороше, добре діло, назва всіх існуючих історичних способів допомоги взагалі, в тому числі, і соціальну роботу, і соціальний захист, та соціальне забезпечення і т.д.
В даний час в Російській Федерації йде процес відродження різних форм благодійності, створюються різноманітні благодійні організації. У Росії до благодійності відносяться поки насторожено: більшість громадян мало знає про реальну допомогу, яку надають благодійні організації, меценати. Очевидно, що сьогодні соціальний статус благодійного руху потребує подальшого вдосконалення, необхідно, щоб громадська та приватна благодійність придбали обриси системи та отримали потужний імпульс до розвитку.
Список літератури
Агапова Є.П. Теорія соціальної роботи. .6. 2008.
Велика радянська енциклопедія. Т. 6. М., 1927. С. 466
Власов П.В. Благодійність і милосердя в Росії. М., 2001.
Годунскій Ю. Відкіля пішла благодійність на Русі / / Наука і життя, 2006. № 10.
Жуков В.І Теоретичні основи підготовки соціальних працівників. М., 1992.
Кононова Т.Б. Проблеми методології вивчення історії соціальної роботи / / Вісник навчально-методичного об'єднання вузів з освіти в галузі соціальної роботи. 2006. № 1. С. 73-81
7.Ожегов С.І. Словник російської мови. М., 1973. С.543.
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту vestnikurao
Дата додавання: 01.06.2014