і», «Свинопас» тощо), а «Історії, розказані дітям» ( 1852) - на переосмисленні історії та сучасної дійсності. При цьому навіть арабські, грецькі, іспанські та інші сюжети знаходили у Андерсена колорит датської народного життя. Фантазія казкаря за своїм багатством сперечається з народною фантазією. Спираючись на народні сюжети і образи, Андерсен не надто часто вдавався до фантастичного вимислу. В його уяві життя повне чудес, які потрібно тільки побачити і почути. У будь-якої речі, навіть дуже незначною, - штопальної голки, бочки - може бути своя дивовижна історія.
Є достатньо причин для переможної ходи казок. Багато з них вже названі, але залишається ще одна: їх універсальна життєва мудрість. Ймовірно, саме вона значною мірою пронесла їх недоторканими через чистилище перекладів і обробок. У казках, правда, немає послідовної та продуманої філософії. Нечисленні загальні або абстрактні ідеї, які там зустрічаються (наприклад, про віру і знанні або про ставлення поезії до науки), не оригінальні і навряд чи зараз представляють інтерес. Так само рідко в будь казці висловлюється ясна і певна мораль. «Червоні черевички»- Одне з небагатьох винятків, що підтверджують правило. Але ніс ж в строкатому розмаїтті казкових подій ховаються думки про людей, про світ і життя взагалі, які можуть дати їжу для роздумів і сучасному читачеві.
перше, у Андерсена наполегливо повторюється, які люди гідні поваги, а які ні. Той, хто приймає дари життя з вдячністю і не намагається бути і здаватися чимось більшим, ніж він є, завжди описується з симпатією. Той, у кого добре серце, хто йде по життю весело і плює на формальності, в кінцевому рахунку, бере гору над розважливим людиною. Любляча Герда звільнила Кая з холодного палацу розуму Снігової королеви, весело співаючий соловей виявився сильнішим Смерті біля ліжка імператора, а Ганс-Опецьок отримав принцесу. Навпаки, ситий буржуа, який не бачить далі свого носа і самовдоволено судить про все по своєму обмеженому досвіду, нещадно виставляється в казках на сміх прямо або побічно помилитися в оцінці неможливо. Обмеженість філістера була для автора гірше чуми.
друге, казки містять дуже точні ідеї про світобудову і про сприйняття й оцінки його явищ. Вони далеко не завжди виражені безпосередньо. Але кидається в очі, що герої казок по-різному сприймають всесвіт. Кожна група істот живе у своєму оточенні, яке і є для членів цієї групи світом. Немає в них і однорідного думки про життя і про те, що добре і що погано. Такі ж відмінності існують і між людьми. У дівчинки з сірниками трохи загальних думок з принцесою на горошині, а діти і дорослі живуть кожні у своєму світі.
Казка «Тінь»- Це у вищій мірі реалістична історія, лише з деякими казковими рисами: тінь звільняється від свого пана і починає власне існування; нікого не дивує, що можна страждати від прикрої хвороби - надто верткого погляду; а що багатий і ексцентричний пан наряджає свою тінь людиною, не більше дивно, ніж те, що він проходить курс лікування водами, щоб у нього росла борода. Але зокрема тільки намічають хід подій в приголомшливій драмі про сміливий і доброзичливому вченій, вимушеному терпіти, коли його робить безпорадним власна тінь, колишній слуга і супутник, який, не гребуючи ніякими засобами, навіть самими підлими, прагне піднестися в суспільстві і досягає мети. Ці два героя неприємно правдоподібні; те ж можна сказати і про трет...
