концентрації та синтезі його об'єктивної і конкретно-історичної сторін. Це - інтегративний процес, що з'єднує стадиальность формаційного і синхронність глобального, «природність» антропологічного і штучність культурологічного, соціальність демографічного і стихійність біосферного методів пізнання дійсності. Це - фундаментальна матриця, яка допомагає сприймати навколишній світ, що представляє собою складну багаторівневу систему, де кожен елемент має свою форму детермінації, обумовлену зовнішніми і внутрішніми факторами розвитку. Культурогенез здійснюється двома шляхами: еволюційним, відбиваючим поступові зміни в суспільстві, і стрибкоподібним, що виникають у зв'язку з змінами, що відбуваються в суспільстві і, відповідно, в його культурі.
У всі часи мислителі-гуманісти замислювалися над проблемами органічної взаємозв'язку культури і людини, соціального досвіду, ідей, духовних цінностей. Людина, вважали вони, має замислитися над своїм життям і панувати над самим собою в ім'я культурного саморозвитку та самосвідомості. Справжня культура приходить до людини тільки в результаті його власної активності, його особистих прагнень постійно вбирати джерела духовного життя, його наполегливих зусиль і турботи про прогрес свого внутрішнього світу. Культура починається з ставлення суспільства до людини. Її соціальне призначення - розкрити і розвивати сутнісні сили людини, сенс його життя і громадської діяльності. Вона спрямована на розширення сфери життєвих інтересів особистості та підвищення цінності людського життя. Тільки через людину з усією яскравістю і повнотою розкривається соціальне значення культури. Вона немислима без нього і поза ним. Життя людини неможливе без нагромадження і втілення культури суспільства, бо культурні цінності мають воістину чудесним даром - вони спрямовані на стимулювання соціальної активності людини, її громадянської дії, на його ідейний, духовне піднесення. Впливаючи на людину, культура отримує можливість проявляти свою перетворюючу соціальну функцію по відношенню до природи і суспільства.
Культура - система, що об'єднує не тільки накопичені цінності, але і все нове. З точки зору конкретно-історичного підходу можна розглядати культуру як багатогранну взаємозв'язок традиційного і новаторського, прогресивного і консервативного і т. д. Це-«скульптор і двигун» людського почуття, сфера формування духу, основа мислення, явище, що відображає ідейну і психологічну налаштованість людей , свідомість і душу націй і народів. Вона об'єднує і консолідує людей, дозволяє їм краще зрозуміти один одного.
Особливістю культури є здатність створення умов одночасного спілкування людей різних культур, їх діалогу та взаємопроникнення. Це - історично певний рівень розвитку суспільства, творчих сил і здібностей людини, виражених в типах організації життя і діяльності людей.
Людство за свою історію накопичило багатства духовних і матеріальних цінностей. Вони почали складатися тисячоліття тому і увібрали в себе різноманітність культур багатьох етносів, пов'язаних загальною історичною долею, геополітичними інтересами, єдністю території, традиціями міжкультурного діалогу в ціннісно-смисловому культурного простору.
Культурогенез - закономірний, соціально обумовлений интегратив-ний процес. Він поєднав стадиальность формаційного і синхронність глобального, «природність» антропологічного і штучність культуро...
