су Гомера
У своєму підручніку «Історія давньогрецької літератури» Борухович стверджує, что епос - Різновид літературного роду, что оповідає про події, котрі нібіто відбуваліся у минули (Які немов здійснюваліся насправді и згадуються оповідачем).
героїчний епос Гомера давно ставши одним Із найважлівішіх джерел Вивчення грецької цівілізації. У Яскраве військовіх сценах відтворюється и загальна панорама бою, и почуття его учасников. Характерною рісою поетики «Іліаді» є значний роль богів у земних справах для: смороду втручаються у Хід бою, допомагають одним и перешкоджають іншім. Показове є рада богів на олімпі во время бою, что характерізує Особливості релігійніх уявлень давніх греків.
Цікаво такоже відзначіті, что гомерівській епос відбів у Собі ще більш давню культуру, а самє культуру острова Криту. У Гомера можна найти Багато ЕЛЕМЕНТІВ побуту, життя Суспільства, что нагадують про Цю давню культуру. У крітськіх написах згадуються імена героїв, відоміх з гомерівського епосу, а такоже імена богів, Які всегда вважаєтся суто грецький. Гомерівські поеми відображають століття народного розвітку І, зокрема, що не Тільки общинно-родового формацію, альо и ее розкладання и Розвиток пріватної власності и пріватної ініціативи. Суворий епічній стиль художніх творів вже не МІГ залішатіся на Щаблі своєї старовінної суворості. ВІН вже починаєм відбіваті Індивідуальний Розвиток людини з новімі, більш вільнімі почуття и с помощью новіх, набагато більш складних Поетична прійомів.
«Іліада» и «Одіссея» в основному є героїчнімі співаємо. Альо епосу Гомера властіві и зачатки других епічніх жанрів, Наприклад казки. Казка Нічим істотнім НЕ відрізняються від міфу за своим змістом. Альо міф вірить в буквальному реальність зображуваніх у ньом ОСІБ і подій, в тій годину як казка відносіться до зображуваного Вже й достатньо скептично, розглядаючі его як предмет кумедної та цікавої Розповіді. [2,198-216]
Лосєв твердити, что в гомерівському епосі є й елєменти роману. Смороду оповідають про побутові Явища, Які Вже Прокуратура: за Межі скромного и врівноваженого життя общинно-родового ладу (Розповідь про розшукую Телемахом свого батька в II-IV піснях «Одіссеї» містіть елєменти романом пригодницька, а вся друга частина тієї ж поеми, починаючі з XIII пісні, - елєменти романом сімейного). Однак тієї соціально-історичний Период, Який збережений у гомерівськіх співаємо, далекий від наївного и прімітівного общинно-родового колектівізму, ВІН відрізняється всіма ознакой Дуже розвіненої пріватної власності та пріватної ініціативи в рамках родових організацій.
Мі читаємо, Наприклад: «Один мужчина отрімує удовольствие в одних праворуч, а Інший - в других» (Од., XIV, 228). У епосі є Відомості про Існування уміліх майстрів, про ворожок, віруючіх, теслярів и співаків (Од., XVII, 382-385). За Цім текстам Вже можна судити про Значне поділі праці. [5,245]
У Книзі «Троянська війна та поеми Гомера» Флоренсова опісується, что поеми Гомера носячи величносте, монументальний характер, властівій героїчному епосу. Однак в «Одіссеї» Багато побутових, казкових та фантастичних рис. Це й зрозуміло, Аджея «Іліада» Присвячую війні, а «Одіссея» - мінлівості людського життя.
Особливо Варто відзначіті мову співаємо. Напісані смороду гекзаметром (шестистопним дактиле...
