І старий циган допомагає прийти до такого висновку. «Ми боязкі і добрі душею», - говорить він про вдачі дикого племені. Однак Пушкін не ідеалізує «природну» життя народу на лоні природи. Адже не допомогла вона знайти щастя головному герою. Недарма Алеко з самого початку дивився понуро на «спорожніли рівнину« і смутку таємну причину витлумачити не зміг ». Та й безтурботність циган примарна, їх благополуччя - ілюзія. Характерною рисою побуту дикого племені є бідність. Стражданням наповнене життя доброго старого цигана. Гинуть Земфіра і її коханий. Герої повні суперечностей, їх гнітять «пристрасті фатальні». Люблячи «жартома», Земфіра йде слідом за стихійними бажаннями, повторюючи мандри Маріули. «Але щастя немає і між вами, природи бідні сини!» - Робить висновок поет.
І в створенні характерів героїв, і в змалюванні побуту циган Пушкін йде по шляху наближення до істинної життя, насичення поезії конкретним правдоподібністю, реалістичними деталями. Те ж можна простежити і в композиції поеми, де всі основні епізоди розгортаються в суворій послідовності, без романтичної недомовленості, завдяки чому наростає драматизм поеми. Своєрідність цієї останньої романтичної поеми Пушкіна позначається і у виборі словесно-зображальних засобів. Вступаючи на шлях реалізму, Пушкін частіше звертається до звичайного розмовної мови. Ми чуємо «гавкіт собак», «скрип возів», бачимо, як «натовп валить». Конкретність і точність досягається автором в епітетах: «пустельне» полі; «Чорноока» Земфіра; «Спекотне» літо; «Різнокольорові» килими; «Галасливі» бенкети; «Тяжко» танцюючий ведмідь. А порівняння самотньою вози Алеко з журавлем, «простромленим згубним свинцем» і відсталим від станиці своїх побратимів, розгорнулося в яскраву реалістичну картину. Часті в «Циган» і переноси вірша, що зближує мову поеми з розмовною [6, с.117].
Для створення уособлень важливі асоціації з внутрішнім і зовнішнім світом людини. Звідси терміни - «внутрішнє уособлення» і «зовнішнє уособлення». Серед внутрішніх є уособлення, побудовані на паралелі з людським мисленням, з почуттями людини, з його психікою людини. Значно більше поет використовує зовнішні уособлення на основі наслідки, причини, здатності розмовляти, відчуття, оточення, виду. Але найбільше уособлення представлено через уподібнення дій.
За обсягом уособлення бувають повні і неповні. У неповних відбувається уподібнення або тільки внутрішнім якостям людини, або тільки зовнішнім. Повні ж уособлення уподібнюють предмет людині у внутрішніх і зовнішніх властивостях одночасно. У Пушкіна зустрічаються і повні, і неповні уособлення.
Уособлення у творі Пушкіна «Цигани» вражають різноманітністю: «бродячому бідність», «волинки говір», «неволя задушливих міст», «ведмідь - утікач рідний барлогу», «гуляє вільна місяць». Вони виконують дві основні функції: пізнавальну - називає те, що є у предмета, але тільки «по-людськи» - і образотворчу - приписують предмету те, чого у нього взагалі не може бути. Визначити идиостиль функції тільки на основі поділу на пізнавальну і образотворчу не представляється можливим, так як різниця мінімальна. А от визначити идиостиль, дослідивши різновиди цих функцій, можна. Приватна пізнавальна - функція із зазначенням окремого ознаки предмета. Узагальнююча пізнавальна - функція з вказівками системи, в якій знаходиться об'єкт. Образотворча функція також представлена ??у двох різновида...
