раскаванасці. Без перабольшання, менавіта ў гетим абсягу Пает виходзіў на Бистраков духоўна-мастацкага жицця епохі.
танк паезія сімвалічнае поле
Творчасць М. Танка адносіцца, вядома, да лепшага, самаго таленавітага, што дала світлу беларуская літаратура. Са старонак яго кніг, пачинаючи з незабиўнага зборніка" На етапах (1936) i ўключаючи апошнія прижиццевия публікациі, глядзіць сам годину, чуюцца Галаси жицця.3 самаго пачатку яго паезія НЕ толькі здзіўляла палею яскравай вобразнасцю, прадметнасцю, речиўнасцю слова, якое дазваляла па-Новам зірнуць на світ, адчуць яго свежасць и першароднасць, альо и давала з ЯВАМ речаіснасці виразную ідейна-льно аценку.
Напісана пра М. Танка даволі шмат, альо яго паезія невичерпная, і Час, няспинна ідучи наперад, диктуе неабходнасць нових, больш паглиблених падиходаў да асенсавання яго літературна спадщина, нових паваротаў у раскрицці гета неардинарнай духоўнай з Яви, якаючи спадарожнічае нам у жицці. У сувязі з гетим прапануем зірнуць на яго паезію ў больш широкім культуралагічним аспекце и яшче раз падумаць над своеасаблівасцю яго льно-філасофскіх ариенціраў и скіраванасцей.
Тема Курсави роботи? виявіць ідейна-мастацкі змест паезіі МАКСІМА Танка.
Тема прадвизначае вирашенне Наступний завдань:
. ахарактаризаваць творчасць МАКСІМА Танка з вишині дасягненняў сучаснага літаратуразнаўства и критикі;
. виявіць евалюцию ліричнага героя М. Танка;
. раскриць праблемна-сімвалічнае поле паезіі М. Танка;
. визначиць асаблівасці паетичнага Радка М. Танка;
. ацаніць наватарскія здабиткі паезіі М. Танка.
Аб ек даследавання - літаратурная літературна спадщина М. Танка.
Прадмет даследавання - ідейна-мастацкі змест.
1. Евалюция ліричнага героя ў паезіі МАКСІМА Танка
1.1 Духоўная евалюция
Паняцці «культура і» цивілізация" часта викаристоўваюцца як сіноніми. Між тою паміж ІМІ есць істотния адрозненні. Культура - гета ўсе тое, што створана Чалавек, што ўзвишае яго над природай, што витримала праверку на працягу тисячагоддзяў. Праз культуру сцвярджаюць сябе гуманізм и чалавечнасць. Цивілізацийни працес живіць культуру, папаўняючи яе скарбонку випрабаваним вопитам чалавечага існавання на зямлі: матику, скажімо, замяняе саха, саху - плуг, а потим приходзіць и трактар. Ми нездарма згадалі гетия сельскагаспадарчия Прилад, таму што беларуская нация, асабліва на пачатку XX стагоддзя, була ў пераважнай большасці наций сялянскай. Сялянства ў гістаричним разуменні - гета тое, што яшче застали пекло усей індаеўрапейскай традициі. Надав сення ў сялян можна знайсці решткі старажитних ведаў, міфапаетичних адгалоскаў, настрояў. Бальшавікоў , якія пастанавілі ўсе перайначиць и паставіць з ніг на галавіт, сялянства - як клас - НЕ задавальняла. Сялянства и природа - у іх самадастатковасці. Надаўши гістаричнаму працесу раптоўнае паскаренне, бальшавікі рашиліся на маштабний експеримент з рашучим виклікам традицийнай культури, з наступаючи на сялянства, з паслядоўним імкненнем паставіць природу ў падпарадкавальнае становішча. Геткім чинам акресліваліся абриси Нова, камуністичнай будучині, паводле якой...
