укові дощечки. На них від руки були переписані (хоча і не повністю) дві давньокитайські книги по стратегії і тактиці ведення війни: «Мистецтво війни» Сунь Цзи і «Мистецтво війни» Сунь Бінь, яка вважалася загубленою вже 1400 років.
Не так вже й легко писати ієрогліфи на бамбукових дощечках. Спочатку ці дощечки необхідно було виготовити. Бамбук розрізали на колінця, а потім на смужки. Їх сушили на багатті, щоб в деревині не заводити черв'яки, а вона сама не згнила. Зрештою, виходили готові до використання бамбукові дощечки довжиною від 20 до 70 см. Як було відзначено при дослідженні дощечок із стародавніх гробниць, для указів і законів правителів використовували дощечки довжиною 68 см, а для приватного листування - 23 см. Для нанесення написів використовували кисть, а у випадки помилки невірний ієрогліф зішкрібали маленьким ножем. У той час ніж використовували, як звичайну старанну гумку.
Ієрогліфи на дощечці розташовували зверху вниз: у кожній вертикальній рядку вміщувалося від 10 до 40 знаків. Для цілої книги було потрібно кілька тисяч бамбукових дощечок. Готові дощечки пов'язували разом, щоб вийшла книга. Деякі такі книги були настільки важкими, що їх доводилося перевозити на возах. Іноді дощечки спочатку зв'язували, а лише після цього наносили текст.
У неофіційній історії йдеться про такий собі придворному по імені Дунфан Шо (153-93 рр.. до н.е.), який склав хроніку життя ханського імператора Уді з 30 000 ієрогліфів на 3000 дощечках. Щоб внести їх в приймальний зал імператора, було потрібно двоє слуг.
У легендах часто величається працьовитість першого циньского імператора Цинь Шихуана, який правив 2200 років тому. Кажуть, що він щодня читав і редагував до 60 кг офіційних документів. Це не здається настільки вже неправдоподібним, якщо згадати, що для письма в той час використовували бамбукові дощечки.
Незважаючи на їх тяжкість і незручність у використанні, бамбукові книги зіграли найважливішу роль в освіті. Вони знаходилися в обігу досить довгий період, поки при династії Східна Хань (25-220) їх місце не зайняла папір.
Написи на «кам'яних барабанах»
«Шігувень» - це найраніші написи, зроблені на камені. Зараз вони зберігаються в музеї Забороненого міста. На кожному з 10 каменів у формі барабана вигравірувано 10 віршів, по 4 рядки в кожному, що описують полювання імператора. Ієрогліфи написані в стилі «дачжуан» (велика друк) - це найдавніший зразок даного стилю, що має величезне значення у вивченні китайської каліграфії.
«Кам'яні барабани» були виявлені при династії Тан (618-907 рр..) у Тяньсін (сучасний Баоцзи в провінції Шеньсі) і стали справжньою сенсацією в наукових колах. Знамениті поети Ду Фу, Хань Юй і Су Дунпо навіть згадали про цю знахідку у своїх віршах. Але тільки після Другої Світової війни «барабани» перевезли на зберігання до Пекіна. Але вік, грубе поводження і тривала транспортування позначилися на стані цінних реліквій. Багато хто з ієрогліфів зникли, а один «барабан» повністю позбувся гравіювання.
До винаходу паперу і книгодрукування кращим способом, зберегти текст на століття, було вигравіювати його на камені. Написи на «кам'яних барабанах» називаються «шігувень», а ті, що вигравірувані на стелах, - «бейвень». «Кам'яні барабани» служили предме...
