align="center">
Середньовічний університет згідно з другою Партід Альфонсо X Цікаво, як називали університет і що під ним розуміли в середньовічній Португалії. Відповіді на ці питання може дати звід законів короля Кастилії і Леона Альфонсо X Мудрого «Сім Партід», значення якого для пиренейских держав, у тому числі і для Португалії, складно переоцінити. Він був складений близько 1256-1265 рр.. і в систематизованому вигляді викладав основні норми, запозичені з фуерос різних міст, а також з канонічного і римського права. Королівська влада, керуючись централізаторську устремліннями, за словами Люблінської, створила «Партіди», щоб витіснити з ужитку фуерос і інші закони.
У правовій практиці «Партіди» застосовувалися обмежено, але вони вивчалися і коментувалися в іспанських університетах. У правління Диниш I, який був племенников і вихованцем Альфонсо X Мудрого, існував свого роду культ цього государя при португальському дворі. Згідно цьому культу португальський король запозичив законодавчий звід свого вихователя і зробив його керівництвом для королівського суду. Саме через цей правовий пам'ятник до Португалії проникли перші віяння рецепції римського права, головним з яких було теоретичне обгрунтування королівської влади, яке полягало в піднесення ролі государя на основі її осмислення в дусі пізнього римського права.
Завдяки «Партід» Альфонсо X в Португалії з'явилося поняття «генеральна школа» (Так називали в середні століття університети). Згідно законам «Генеральна школа» відрізнялася від звичайної наявністю магістрів з цілої низки «мистецтв»: граматика, логіка, риторика, арифметика, геометрія, астрологія, канонічне і цивільне право. Вона могла бути заснована тільки за вказівкою або папи римського, або імператора, або короля (II Партід, XXXI, I).
За словами Суворова, таке розуміння «генеральною школи» характерно для всіх середньовічних європейських країн. Тоді, виходячи з термінів римського права, університетом називали всякий організований союз людей, всяку корпорацію. «Генеральна школа» була корпорацією, що утворилася за науковими інтересами, і підходила під загальне поняття університету, як організованого союзу людей. Специфіка «генеральної школи» полягала в тому, що вона призначалася для вчителів та учнів усіх націй, і придбані в ній вчені ступені повинні були користуватися загальним визнанням у всіх вищих школах Європи.
Посилаючись на джерела, Суворов, на мій погляд, робить цікавий висновок про те, що високий статус цих університетів, що засновуються з волі універсальних влади, тобто папи і імператора (у західній Європі короля), був обумовлений тим, що тільки від універсальної влади може проводитися повноваження вчити повсюдно.
Прочитавши закони Альфонсо Мудрого, я можу впевнено сказати, що португальські королі усвідомлювали велике значення університетів для держави і суспільства, тому наділяли ці установи привілеями, а магістрів та школярів брали під свою опіку. Витяги законів з другої Партіди гарантують захист життя і майна школярів і магістрів (II Партід, XXXI, II), забезпечують працю магістрів великий оплатою (II Партід, XXXI, III), а магістри самі наділяються особливими привілеями та звільняються від повинностей і податків. Згідно із Законом VIII, ставши магістром, людина отримує лицарський титул кабальєро і називається «сеньйор з...
