тва втрачає про єктивно-раціональній характер все Більшу Популярність набуває вчення Д. Юма та Д. Берклі. Просвітницька ідеологія опіняється в складній взаємодії з містічнімі масонська вчень. Розчарування просвітітелів у можливіть розуму спрічіняється до ВИНИКНЕННЯ сентіменталізму та преромантизма (готичний роман) в літературі, захоплення окультизму и чорнокніжніцтвом. Суттєвім є Ставлення просвітітелів до проблем Бога, природи, людини та Суспільства. ГОСТР крітікуючі Церковні заклади, більшість просвітітелів залішаються на позіціях деїзму, позбав деякі з них підходять до думки про Атеїзм (Дідро), більш Поширена пантеїстічна ідея (Руссо). Природу просвітителі розглядають з матеріалістічно - метафізичних позіцій, в подивиться Щодо Суспільства домінує принцип розумності («думки правляться світом»). Великою заслугою просвітітелів БУВ Новий погляд на людину.
1.2 Базові Поняття епохи Просвітніцтва
Базовими стали Такі Поняття, як природна людина, природа, природний закон, право, розум, виховання, просвітніцтво. Зокрема, Локк заперечує Богословська тезу про «вроджені ідеї», душа людини - «tabula rasa». Звідсі віпліває ВАЖЛИВО Висновок просвітітелів Щодо виховання як свідомого активного впліву на Людський особистість, з являються педагогічні Теорії І. Г. Песталоцці та Руссо. Але І тут просвітителі НЕ були одностайні. У розумінні Руссо природна людина - це індивід, что наділеній від народження найкращими якости людської природи: добротою, свободолюбством, благородством. Такими носіямі природніх якости є люди, Які НЕ зіпсовані цівілізацією (Руссоїзм).
Незважаючі на Відмінності в трактуванні людської природи, просвітителі проголосують пріроднє право людини на свободу, кохання, щастя та Насолода. Саме з позіції цього права просвітителі критикувалися феодальні дійсність свого годині як антиприродна, антигуманність, что суперечіть природі людини. Альо вікріваючі феодально стаєш нерівність, більшість просвітітелів за політічнімі подивимось були Прихильники «освіченої» монархії, покладаючи Надію на «філософа на троні», что віражалась у сімпатіях до Фрідріха II та Катеріні II. Теоретично ЦІ подивись були обгрунтовані Монтеск'є є в Трактаті «Дух Законів». Більш радикальний у соціально - політічніх подивимось Руссо проголосують у своєму «Суспільному договорі» ідею Народовладдя. Слід відзначіті їх антіісторічнісь и недіалектічність думки просвітітелів. Проголошуючі принципи свобод, рівності, братерства, смороду НЕ припускали, Тільки як окремий вийняток («Небіж Рамо» Дідро), что на місце станової нерівності прийде нерівність Майнова, на місце феодальної залежності прийде економічна залежність. Просвітителі сприян приходу нового, більш прогресивного економічного та СОЦІАЛЬНОГО влаштую, альо НЕ Позбавлення разючіх контрастів. Утопізм просвітітелів прізвів на качану 19 ст до Розчарування, Які втілілісь в ідейній та художній практіці романтизму.
1.3 Складові Просвітніцтва: просвітницький класицизм, просвітницький реалізм та просвітницький сентіменталізм
У рамках Просвітніцтва розрізняється просвітницький класицизм, просвітницький реалізм та сентіменталізм. Безперечно, что література раннього Просвітніцтва (більшою мірою у Франции, Меншем - у Англии) базувалісь на антично класіцістській естетіці (Вольтер, О. Поп), хочай...
