Зміст
Введення ................................................................... 3
Глава 1. Життя і діяльність Ш.Б.Ногмова
1.1. Шора Бекмурзовіч Ногмов - письменник, вчений .............. 5
1.2. Етапи життя і творчої діяльності ....................... 7
1.3 В«Історія адихейского народуВ» Ш.Ногмова .................. 13
Глава 2. Адигські педагоги - просвітителі
2.1.Умар Хапхаловіч Берсе - просвітитель, байкар ...... 19
2.2.Чішмай Пшунелов - педагог і просвітитель ................... 26
Висновок ................................................................ 36
Література ................................................................. 38
Введення
Нові історичні умови, сформовані на Північному Кавказі в кінці XVIII - початку XIX століть, пробудили національну самосвідомість адигів і дали життя творчості адигських просвітителів. p> Адигські просвітителі, виходячи з нагальних потреб життя, прагнули долучити адигів до культури. p> Діяльність адигських просвітителів багатогранна: художня творчість, створення алфавітів та підручників рідного мови, запис і публікація усно-поетичних народних творів.
адигзькому просвіта пройшло в своєму розвитку три періоду. Перший період охоплює 20-60-ті роки XIX століття. До цього часу відноситься діяльність письменників-просвітителів Ш. Б. Ногмова, С. Хан-Гірея, С. Казі-Гірея, С. Аділь-Гірея, У. X. Берсея. Творчість їх складалося під впливом російського романтизму. Свої найкращі твори вони створювали під безпосереднім впливом творчості А. С. Пушкіна, А. А. Бестужева-Марлинского та ін, а так само свого національного колориту .. Для просвітителів характерна тісний зв'язок з рідним фольклором. У своїх творах вони звертаються до минулого народу, його звичаїв і традицій. Примітно, що В«за розкриття актуальних проблем сучасної їм дійсності вони беруться ще не зовсім впевнено, часто захоплюючись то відтворенням героїчних образів, то романтично піднесеним описом побуту горян В»[5,89].
Другий період адигзькому просвітництва протікав в 60 - 90-е роки XIX століття. Діяльність просвітителів Аділь-Гірея Кешев, С. Крим-Гірея (Інатова) та інших була освячена ідеями революційних демократів. На їхніх творах помітно вплив М. В. Гоголя, М. Некрасова. Розширився коло тем і проблем літератури. Особливе увагу письменники стали приділяти сучасної їм життя, долю жінки-горянки. Вони відмовилися від романтизму і перейшли до реалізму, правдивому зображенню життя.
Третій період просвітницького руху - це 90-ті роки XIX століття і дореволюційні роки XX століття. У цей період відбулося остаточне залучення Північного Кавказу в сферу економічного впливу Росію Нове покоління просвітителів розширює тематику і урізноманітнює жанри своїх творів. Зображення життя свого народу присвячені оповіді Б. Пачева, Т. Кашежева, Ю. Казі-Бека (Ахметукова), С. Сіюхова, І. Цея та інших. p> Адигські просвітителі зробили багато чого для того, щоб культура, національна самобутність адигзькому народ не забулася, а стала надбанням не тільки на місцевому рівні, а й за кордоном. І тільки завдяки їх діяльності освіта отримали тисячі дітей і дорослих,
І так само завдяки їх письменницькому таланту ми дізнаємося про час того періоду, в якому вони жили: що хвилювало людей, про що думали, про що мріяли. Адже це були видатні люди з цікавою долею. Тому дізнатися про їх життя і творчість стало метою нашої роботи. p> У зв'язку з поставленою метою необхідно виконати наступні завдання:
- познайомитися з творчістю і діяльністю адигських просвітителів;
- виявити основні віхи творчого шляху декількох адигських просвітителів;
- з'ясувати значення їх діяльності для культури та освіти адигзькому народу.
Робота складається з вступу, двох розділів, висновків, літератури.
В
Глава 1. Життя і діяльність Ш.Б.Ногмова
1.1. Шора Бекмурзовіч Ногмов - письменник, вчений
Письменник, вчений і просвітитель Шора_Бекмурзовіч Ногмов був лінгвістом, істориком, етнографом, поетом, збирачем і пропагандистом рідного фольклору. Ш. Б. Ногмов народився в 1801 році в родовому аулі, поблизу П'ятигорська. За словами історика Ад. Берже, В«прадід його був природний абадзехов і в другій половині минулого сторіччя виселився в Кабарду В»[3,89]. Пропрацювавши близько року після закінчення духовної школи в Дагестані (1817) муллою у своєму аулі, Ш. Б. Ногмов поступив на службу в російську армію, де був у різні роки перекладачем, писарем польовий канцелярії 1-го Волзького козачого полку, зброєносцем, корнетом лейб-гвардії Кавказько-гірського півескадрону в Петербурзі, поручиком Окремого Кавказького корпусу в Тифлісі. Згодом він вчителював...
