Адни даследчикі тримаюцца так званага вузкага розумінню терміна епітет и адносяць да епітетаў толькі азначенні, якія характаризуюцца своеасаблівай Мастацкай виразнасцю, вобразнасцю. І менавіта такія епітети, на іх мнение, - пераважна з паетичних твораў - адлюстроўваюць аўтарскае Бачані світла, вияўляюць яго пачуцці, яго светаўсприманне. Калі разглядаць епітет менавіта з такогого боці, то епітет тут Будз з яўляцца вобразним азначеннем, Які служиць у тексце и акрасай, и ўпригожаннем мастацкага тексту. У паезіі М. Багданоіча такімі епітетамі з яўляюцца: агністая сляза, сінявокая ноч, зімовая ласка, шчири бор, легка хмара, вяселкавия іскри, сребния Цвят, да ракі радзімай, краса живая, струн вяселих перабор, родния кветкі, сіняя далечінь. p>
Некатория даследчикі разглядаюць епітет як Мастацкай азначенне ў широкім Сенсит слова и лічаць епітетам кожнае слова, якое паясняе, характаризуе якое-небудзь паняцце, прадмет, з яву. Наприклад, Л. Цімафееў и С. Тураеў лічаць, што ў стилістичним кантексце ўсякае азначенне можа Биць вобразним [5.470]. Так прикладу, М. Багдановіч з назоўнікам раку спалучае азначенні сребная, радзімая, люстраная;
місяць у Паета - білі заплакані, бліда-сіні, Залати, вільготни;
ноч уяўляе сабе М. Багдановіч як - вічна, сінявокая, нахмураная, глуха, гетия азначенні ў адпаведним стилістичним кантексце ўспримаюцца як вобразния - як епітети.
аднако НЕ кожнае азначенне - епітет. Чи не з яўляюцца епітетам лагічния азначенні, яни НЕ маюць вобразнасці. Лагічнае азначенне називають таку примету прадмета, якая адрознівае яго пекло інших, такіх самих прадметаў, епітет жа - аценьвае, характаризуе прадмет, висловлюємо адносіни аўтара да яго.
Наприклад, можна параўнаць: густа, вялікая, цемная, гримотная хмара и празристая, легка, Магутни, бяздольная, хмара - дивает-самалет.
У небі - ля Хмари гримотнай - празристая, легка хмара
шпарення пливла, и абедзве чагось чирванелі пекло спеку.
Зліцца жадалі яни, зрабіліся б хмарай магутнай,
Альо далека іх вецер розніс, наляцеўши нячутна.
дробове дажджом над Зямля, як слязамі, адна пралілася;
Гулкім розкатам гримотаў інша ў адказ азвалася.
І па асобку загінулі Хмари бяздольния тия,
чуючи ў небі, як вецер над смерцю іх радасна ші [4.58].
Епітет адрозніваецца ад звичайнага, лагічнага азначення сваім пераносна-вобразним уживаннем.
Як ўжо було адзначана вишей, спречним застаецца Пакуль што вань адносна граматичнага вираження епітетаў. Большасць вучоних (Б. Тамашеўскі, А. Лук яноўскі, І. Рибакова и інш.) Лічаць, што епітети - гета пераважна якасния приметнікі. І. Рибакова адзначае, што сувязь епітета з паясненим словам не можа разглядацца як предикатиўная. Епітет и паясненае слова ўтвараюць словазлученне атрибутиўнага типу, усяк іншая сінтаксічная функция - НЕ функция епітета [2.59,63]. Таке розуміння функциі епітета дае падставу сцвярджаць, што азначенні, виражания адноснимі приметнікамі, - лагічния азначенні. Епітетамі ж яни становяцца тади, калі ў кантексце набиваюць пераноснае значенне, метафаризуюцца, становяцца якаснимі, наприклад: бахматия зоркі, сінявокая ноч, маладзік бліда-сіні, сіняя ви...