исть першого, а для чоловіків - другого Поділ між двома системами ролей, зокрема сім'єю і роботою, послаблює рольовий конфлікт. p align="justify"> 3.Теория "дзеркального Я"
Однією з перших теорій особистості в соціології та психології була теорія "дзеркального Я". Вона виходила не з внутрішніх характеристик людини, а з визнання вирішальної ролі взаємодії індивідів, які виступають по відношенню до кожного з них як "дзеркала" його Я. "Я" (образ "Я") - це центральне поняття цілого ряду трактувань особистості. "Я" - це самість, тобто інтегральна цілісність, "однолічіе", "справжність" індивіда, його тотожність самому собі, на підставі якої він відрізняє себе від зовнішнього світу та інших людей.
У.Джеймс, один з основоположників цієї теорії, виділяв в Я 'соціальне Я ", яке було тим, чим визнають даної людини оточуючі. Людина має стільки "соціальних Я", скільки існує окремих осіб і груп, думка яких важливо для нього. p align="justify"> Цю ідею розвинув Ч.Х.Кулі, американський соціолог і соціальний психолог. Він вважав ознакою істинно соціальної істоти здатність індивіда виділяти себе з групи і усвідомлювати своє Я. Обов'язковою умовою цього, на думку Кулі, є спілкування індивіда з іншими людьми і засвоєння їх думок про ном. Не існує почуття Я без відповідних йому почуттів Ми, Він або Вони. Свідомі дії індивіда завжди соціальні. Вони означають для людини співвіднесення своїх дій з тими уявленнями про його Я, які складаються у інших людей. Інші люди - це ті дзеркала, в яких для індивіда формується образ caмого себе. p align="justify"> Згідно Кулі, особистість являє собою сукупність психічних реакцій людини на думки про нього оточуючих людей. Хто власне Я - це підсумовування тих вражень, які, як йому здається, він справляє на оточуючих. "Я" включає: 1) уявлення про те, "яким я здаюся іншій людині", 2) уявлення про те, "як цей інший оцінює мій образ", 3) що випливає з цього специфічне "почуття Я" начебто гордості або приниження - "самоповага". Усе це складається в людське "почуття особистої визначеності" - "дзеркальне Я". p align="justify"> "Я" виступає синтезом соціального та індивідуального в людині, гарантом і підсумком його взаємодії з суспільством. При цьому суспільство розкривається індивіду у вигляді соціальних, аспектів його власної особистості. Воно практично не існує за межами свідомості індивіда. Тим самим поняття "Я" по суті є продуктом уяви. p align="justify"> Теорія "дзеркального Я" була розвинена Дж.Міда, який ввів поняття "стадії" формування Я. Стадії прийняття ролі іншого, інших і, нарешті "узагальненого іншого" висловлювали різні етапи перетворення індивіда в рефлексуюча соціальне Я, виробляли навички відносин індивіда до самого себе як до соціального об'єкту.
Контрольні запитання
1.Назовите і охарактеризуйте статуси особистості
. Що включає в себе рольовий конфлікт? p>. Які є способи зниження рольової напруженості? br/>
Література
Основна
. Соціологія: основи загальної теорії. М., 1996. p> Додаткова
. Арон Р.Етапи розвитку соціологічної думки. М., 1993. p>. Історія соціології. Мінськ, 1997. p>. Смелзер Нейл. Соціологія. М., 1994. p>. Соціологічний енциклопедичний словник. М., 1998. p>. Фролов С.С Соціологія. М., 1998. p>. Харчева В. Основи соціології. М., 1997. p>. Ядов В.А. Соціологічне дослідження: методика, програма, методи. Самара, 1995
. Сучасна західна соціологія. Словник. М., 1990
. Кравченко А.І. Соціологія. Підручник для студентів вищих навчальних закладів. М., 1999. br/>
Тема 10. Соціальні групи інститути та організації Лекція 1. br/>
. Соціальні групи
П.А.Сорокин зазначав, що "... поза групою історія нам не дає людини, абсолютно ізольованого людини, що живе поза спілкування з іншими людьми, ми не знаємо. Нам завжди дані групи ... "Суспільство є" сукупність найрізноманітніших груп: великих і малих, реальних і номінальних, первинних і вторинних. Група - це фундамент людського суспільства, оскільки і саме воно - одна з таких груп. Чисельність груп на Землі перевищує чисельність індивідів. Це можливо тому, що одна людина здатна складатися в декількох групах одночасно. p align="justify"> Соціальна група - це сукупність людей, що мають загальний соціальний ознака і виконують суспільно необхідну функцію в обший структурі суспільного поділу праці і діяльності. Такими ознаками можуть бути стать, вік, національність, раса, професія, місце проживання, дохід, влада, освіта тощо
Це поняття є родовим по відношенню до понять "клас", "соціальний шар", "колектив", "нація", а також по відношенню до понять етнічної територіальної, религи озной і іншим спільнотам, оскільки фіксує соціальні відмінності, що виникають між окремими сукупностями людей. Перші спроби будівлі со...
