заміський палац Кацура з прилеглим садом. Весь комплекс займає площу 66 тисяч квадратних метрів. Ансамбль включає сади різних типів і розмірів, що розташовуються на значній території, і палацу, що складається з декількох архітектурних об'ємів, збудованих у вигляді зигзага. Хоча сади Кацура можна віднести до завершальної стадії розвитку середньовічної культури, це витончене твір позбавлене рис занепаду, втрати духовної значущості
На початку XVII століття цю територію придбав принц Тосихито, що володів різноманітними талантами, зокрема, він малював, музичив, володів мистецтвом ікебана і був великим шанувальником чайної церемонії, тому сад палацу Кацура створювався за типом Chaniwa ( Сад для чайної церемонії), де сприйняття картин пейзажу відбувається в міру просування по доріжці. Причому, ритм руху задається типом мощення: по нерівній доріжці рух відбувається швидше, відвідувач мимоволі дивиться собі під ноги, щоб не спіткнутися, а спеціально вирівняні ділянки дозволяють йти повільніше, роздивляючись уважно особливо красиві куточки саду.
Будівлі палацу вільно розміщені навколо великого ставка. Ансамбль складається з трьох будівель: старого, середнього і нового, причому перший поверх кожної будівлі оточений верандою, яка від саду відділяється розсувними стінками з наклеєною на рами рисової папером, покритої вишуканої живописом. Пейзажі всередині інтер'єру і навколо палацу співзвучні один одному, таким чином, межа між житловим простором і садом зникає.
По берегах ставка, з мілинами і насипними островами, на деякі з яких можна потрапити по кам'яних або дерев'яних містках, розташувалися павільйони для чайної церемонії, самий витончений з них Секінтей («Павільйон сосни і лютні»), призначався для слухання шуму вітру в гілках сосен.
Другий своєрідний павільйон - Геппаро ("Павільйон місячної хвилі»), оточений кленами, початківцями полум'яніти восени, з його бамбуковій веранди прекрасно видна повний місяць, що відбивається в гладі води. Амаленькій павільйон Теікен («Будиночок радості» ) немов парить над ставком.
Палацовий ансамбль і парк Кацура відрізняється тим, що архітектура органічно пов'язана з садом, в «картинах» пейзажу явно відчувається рука художника-садівника, вони величні, але відповідні людині, непротиставлені йому.
Висновок
Формуючи в собі здатність задовольнятися тим, що є під рукою, японці шукають, знаходять і високо оцінюють красу і пишність у всіх предметах, що оточують людину в повсякденному житті. Завдяки цьому вмінню можна будь-яке, навіть найпримітивніший творіння рук людських сприймати як найбільше творіння мистецтва, як втілена досконалість.
Садове мистецтво в Японії продовжує розвиватися й удосконалюватися. Уміння створення садів передається з покоління в покоління, зберігаючи риси стародавньої цивілізації і набуваючи ознак сучасної культури. Цьому мистецтву японські майстри навчають представників молодого покоління в спеціальних школах, де молодь переймає навички і вбирає дух стародавньої культури.
Уміння вчителя точно і правильно передавати свої знання молоді наочно. Здатність яскраво відобразити природну красу природи на маленькій ділянці вимагає певних зусиль і багатої уяви. Необхідно вкласти в це мистецтво всю свою любов, емоції і передати чіт...
