ружці.
Старший дружба вішає в саду на Найвищого фруктових дерев (яблуня або грушу) деревце. У ХІХ ст. малі місце випадки, коли деревце знімали з столу и клали під настелюю на сволок.
У селі Лопушна на Віжніччіні третій день весілля дістав Назву подеревчіні. Як только посходяться Гості, дружби и дружки Танцюють «Гуцулку», а старший дружба трімає зв язані докупи деревця молодого и молодої. ВІН намагається несподівано війтом з танца І ШВИДКО вілізті на прімічене дерево, де и будут потім прив язані деревця. Це винне буті Зроблено обов язково до заходу сонця, інакше молодість не буде щастя. Потім дружби ламають ті калачі, Які були під деревцем и розкідають з дерева гостям. После цього гостей знову запрошуються за стіл, но місце молодих займають їх батьки. Гостей обслуговують тепер вже молоді ґазди, дружби и дружки. Всі прощаються, співають и Танцюють аж до ранку.
Через Вісім днів после брака відбувається відвод-ведення молодої парі до церкви та міні - видача посаг. У цею день молодята відвідують батьків молодої. Батько нареченої віддає том, что «мінів» (обіцяв) дати молодій у віно. З цього приводу влаштовується гостина.
На початку ХХ ст. міні з весільного обряду Вже начали знікаті. Довше затрімався післявесільній обряд - калачіні, Який проходив через місяць або й более после весілля. Молодий ґазда їде до міста, накуповує там калачів та напоїв. Потім молода пара запрошує весільних батьків, родічів, сусідів на нове ґаздівство. Подружжя дякує весільнім батькові и матці, віддають Їм калачі за том, что смороду допомагать Проводити весілля. Цей Последний акорд весільного обряду проходити зі співамі, танцями, веселощамі.
Своєрідність весілля гірсько-Карпатської зони Буковини пов язана з природніми умів, збереженням давніх Галузо господарства, сімейнім звічаєвім правом, шануванням культів землеробства и скотарство, ОКРЕМІ з якіх мают Меншем степень Збереження в других регіонах Буковини. У весільній обрядовості вироби своя система прійомів відтворення реальної дійсності. У мові гуцулів застосовується цілий ряд ЗАСОБІВ художнього вираженість (порівняння, епітеті, метафори), Які створюють особливе піднесення при характерістіці дійовіх осіб весільної драми. Предмет і явіща природи набуваються значення сімволів, что заворожують Добробут і щастя людини.
етнограф вважають, что українське весілля втрачає свою звічаєвість, однак Буковини, а особливо їх Вісокогірної части, Такі сумні передбачення НЕ стосують. Весілля тут, як и в старі часи, схожі на народний вертеп, де КОЖЕН гість Виступає и учасником, и ліцедієм.
Висновки
Традиційне Буковинське весілля - напрочуд захоплюючій обряд, Своєрідне колективне «театралізоване» свято. Важко найти Інший ритуал Із таким Багат розмаїттям побутових сцен, словесних діалогів, пісенніх текстів. Особливо весілля гучно, Барвиста, пам ятне у селах Буковини и скільки СІЛ, Стільки ї різновідів цього обряду. Вся весільна частина булу не просто РОЗВАЖАЛЬНИЙ дійством. Головна ее функція пролягав у наставлянні молодих. Через словесні и пісенні побажання наречені малі відчуті глібокі Зміни в своєму жітті, Переход до Іншого СОЦІАЛЬНОГО статусу, серйозність шлюбу, а відтак и нелегковажне ставленого до сім ї.
Буковинська весільна обрядовість поділяється на три періоді: передвесільній, власневесільній и післявесільній. Коженая з них має певні звичаї та обряди. Всі ЦІ етапи пов язані между собою и мают на меті підвесті свято до кульмінаційної точки - створення новой сім ї. Незважаючі на ті, что практично в шкірному селі весільна обрядовість має свои Особливостігри, Буковинська весілля групується у кілька територіальних варіантів: рівнінна зона Буковини (Прутсько-Дністровське Межиріччя та Буковинське Поділля), Буковинське Передгір я (Межиріччя Пруту и ??Серету) та Буковинська Гуцульщина.
Передшлюбна частина Буковинського весілля передбачало обрядові відокремлення наречених від неодруженої молоді, емоційно-психологічну підготовку молодих до переходу в сімейний статус и чати 2-3 тижні, Інколи місяць. До обрядових Дій, что передують весіллю відносяться: сватання, оглядини, заручини, барвінковій та Коровайний обряди, запросини на весілля та молодіжний Прощальний вечір. Передшлюбні дійства в Буковинському краї малі Локальні вияви виконан Деяк елементів, різноманітні форми та термінологічні Відмінності. Дотримання всех етапів обряду, вдале їх виконан віщувалі щасливе життя молодому подружжів.
Сватання - перша Зустріч для Досягнення Згоди на шлюб - має в різніх місцевостях Буковини Локальні назви: слово, свати, старості и проходило за одним сценарієм. Існувалі деякі Відмінності в традіційній розмові сватів з батьками нареченої. Промовець - староста очень часто вдавався до алегорій п...
