історичному плані античну філософію можна разднліть на п'ять періодів: 1) натуралістичний, де основна увага приділялася проблемам природи (фюзіс) і Космосу (досократики), 2) гуманістичний, з його увагою до етичних проблем і проблем людини взагалі (Сократ, софісти); 3) класичний, з його філософськими системами Платона і Аристотеля; 4) період еллінізму шкіл (стоїки, епікурейці, скептики), зайнятих моральним облаштуванням людей; 5) неоплатонізм, з його універсальним синтезом.
Поле проблемних питань постійно розширювалося, а їх розробка була все більш детальної та поглибленої. Антична філософія мала свої характерні риси:
Синкретичність - злитість, нерозчленованість найважливіших проблем, що не характерно для наступних видів філософствування. Античний філософ поширював етичні категорії на весь Космос. p align="justify"> космоцентрічного - охоплення всього космосу, в тому числі і світу людини. Це означає, що саме античні філософи виробили самі універсальні категорії Сучасний же філософ, як правило, займається розробкою В«вузькихВ» проблем. p align="justify"> Пантеістічность - антична філософія виходить з Космосу, чуттєвого і умопостигаемого. Це означає, що вона на відміну від середньовічно філософії не теоцентрична, тобто не ставить на перше місце уявлення про Бога. Втім, Космос в античній філософії часто вважається абсолютним божеством (чи не особистістю). p align="justify"> Антична філософія багато чого досягла на понятійному рівні - концепція ідей Платона, поняття ейдосу Аристотеля, поняття сенсу лектон у стоїків. Однак вона майже не знає законів. Логіка античності - це переважно логіка спільних ідей, понять. p align="justify"> Етика античності по перевазі етика чеснот, а не етика боргу і цінностей.
Антична філософія по-справжньому функціональна - покликана допомогти людям в їх житті.
Значення і вплив античної філософії вийшло далеко за межі античності. Формування християнства як офіційної ідеології Римської Імперії протягом декількох століть стало можливо в результаті його взаємодії з низкою основоположних ідей давньогрецького ідеалізму - платонізму (і неоплатонізму, які в античні часи не розрізнялися), стоїцизму, піфагореїзму, а потім і аристотелизма. В епоху елліністичних монархій у Візантії, Вірменії, Грузії, Болгарії, Київської та Московської Русі ідеї давньогрецьких філософів в контексті їх християнських віровчень, і навіть незалежно від них стали основою філософської культури цих країн. У мусульманських країнах Близького сходу, Північної Африки і арабізіровано Іспанії з VIII ст. давньогрецька філософія (В«фалсафаВ»), головним чином, платонівської-арістотелівський коло ідей, склала основу арабомовній середньовічної філософії. Калам - мусульманська схоластика - також формувався у взаємодії з деякими ідеями давньогрецької філософії. Вони ж зробили деякий вплив на деяких єврейських філософів Середньовіччя, які сповідували іудаїзм...
