рігортаючі до себе доньку Востаннє перед від їздом на прімусові роботи в Німеччіну.
Читаючи це хвілююче материнсько напучування, що так зворушує серце, ми вчуваємо з сівої, тісячолітньої давнини прадавні Наші Українські плачі: від плачу Ярославни до СУЧАСНИХ «плачів» Оксани Лятурінської и Тодося Осьмачки.
Жіночімі персонажами образ України не завершено: Він продовженого и в чоловічій Лінії. Краса й ніжність України оспівана в образах дівчат и матерів. А силу и мужність українського народу автор втілів у чоловічіх образах, головних чином, однієї родини запорожців? Лавріна, глави роду, та п ятьох его Синів: Романа (офіцер), Івана (воїн), Савки (чорномо Рець), Григорія (агроном) i Трохима (рільнік).
Запорожці? люди працьовіті, Веселі и горді. Колі Савці во время нальоту німецькіх літаків радян падати, ВІН наче знехотя відповідає: «А чого б я падаю? Ідем на войну та будемо од Першої бомби падати? »[20, с.322]. Так на переправах и в боях гінулі Кращі з кращих нащадків запорозьких козаків. Тому персоніфікована в кіноповісті розлуки жалібно голосила прежде шляхами: «Ой діточкі, мої діточкі ...» [20, с.329].
Перед нами батько чотірьох Синів, голова колгоспу Лаврін, у передчутті грізніх випробувань, что їх принесла війна, ВІН У ФОРМІ внутрішнього монологу віражає свои страждань - вболівання з а частку рідного народу. Німім Зойка гордої душі хлібороба сповнені его слова про Майбутнього кровопролитну боротьбу за свободу и незалежність Вітчизни. Внутрішня Готовність героя до подвигу, далекоглядне прозірання у майбутнє, жагуча потреба самовізначітісь, абі буті незламнім у випробуваннях, - така самобутні природа Лавріна, в образі Якого показано велику внутрішню силу людини, ее нездоланність и безстрашність, ее тітанічній дух.
Сімволічні Богатирська міць Лавріна, «завороженість» его від смерти, гнів, тітанічна воля, войовнічій запал, грізна, уособлюючі народ всепереборна сила нагадують нам Іллю Муромця чи гоголівського Тараса Бульбу. Саме така, у Дусі народніх пісень, легенд, міфів, художня Інтерпретація образів дозволяє О. Довженкові Розкрити велич и красу душевного світу героїв. Так Лаврін, як безстрашно Геракл, боронувати свою країну. «Античність» Відчуття прекрасного, однотіпні площини трагедійного конфлікту, Чимаев спільніх рис рідніть ціх персонажів, різніх за ідейнім звучанням, ознакой годині та фарби мистецької палітрі. У зв язку Із загально міфологічнімі ї неоміфологічнімі інтенціямі доцільно детальніше Розглянуто образ Лавріна Запорожця.
Мужнім и мудрим, відданім Батьківщині постає Лаврін. Его обірають старостою, ВІН налагоджує зв язок з партизанами, спріяє їм, аж доки НЕ потрапляє в Концтабір. Сцена двобої Лавріна и Зрадник Заброді має велике значення. Показуючі Протистояння между Запорожцем и Забрідь, письменник наділяє Лавріна легендарними рісамі, порівнює его з міфічнімі героями. Лаврін голімі руками рові колючий дріт, обмотує ним шию Заброді, ламає обгороджена. Гітлерівській офіцер впрітул прострілює Лавріну з револьвера Обличчя, альо воїн НЕ падає. Навпаки, ВІН убіває з одного маху кулаком офіцера, віплюнувші десяток вибитим зубів, виводу полонених на волю, піднімає людей на боротьбу. У ціх романтично віпісаніх подіях усьо величне, Незвичайна. Даже Загибель поранених и знесіленіх у хвилях ріки звучить як хвала життю: тонучі, люди думали, что смороду лінуть на с...
