лямами одягу енергійних ударів синього, вохристо-жовтого, трав'янисто-зеленого і різних відтінків червоного від іржаво-цегляного до бузково-рожевого.
Колірний кульмінацією розписи виявилися розташовані по її поперечної осі фігури пророка Єзекіїля і Кумской сивіли. З інших частин плафона воістину приголомшливе колористичне враження справляє "Мідний змій "в кутовому вітрилі біля вівтарної стіни, у якому відтінки сіро-зеленого і оливкової придбали несподівано зловісне звучання, підсилює трагічний задум цієї композиції.
У живописі кватроченто строкатість фарб часом створювала вигадливі візерунки, не позбавлені своєрідного зачарування. Але наскільки величественней, наскільки живописней (у повному розумінні цього слова), скільки потужніше єдність тону, досягнуте в золотий вік! Тут у Мікеланджело стримані фарби з сріблястими переливами, загальна гама яких, що включає білизну карнизів, сідалищ і пілястрів, виявляє значущість і благородство образів.
Природжений скульптор Мікеланджело демонструє в розписах Сикстинської капели винятковий дар живописця. Він не тільки домагається єдності і гармонії загальної тональності вирішення, але знаходить прекрасні колірні поєднання, звучні й сильні. Синє він дає поруч з помаранчевим, червоне-із зеленим і темно-синім, підкреслює звучність темних тонів світлими тонами декору мармурового оздоблення карнизів, тронів та інших архітектурних і декоративних деталей.
Багатство і складність душевного життя, відмінність темпераментів, творча енергія і воля панують в образах зводу Сикстинської капели. І саме ця змістовність, ця міць втілення складають чарівну силу впливу розпису, яка владно приваблює глядачів і в наші дні.
6.1.10 Тлумачення задуму
Існуючі інтерпретації сенсу цього розпису могли б скласти невелику бібліотеку. Оскільки вона знаходиться в папській капелі, її значення мало бути ортодоксальним, але безсумнівно, що в цьому комплексі втілилася і ренесансна думка.
Десятки, сотні тисяч сторінок написані на безлічі мов про фрески сікстинського стелі. Незчисленні тлумачення сенсу, який Мікеланджело хотів вкласти у свої образи. Що представляють вони за його задумом? p> - Одні вважають, що це нове, чисто микеланджеловским тлумачення Біблії.
- Інші вважають, що в фресках нове осмислення В«Божественної комедіїВ», авторові якої мріяв уподібнитися Мікеланджело;
Ось уривок з його вірша:
Я кажу про Данте; не потрібні озлобленість натовпі його созданья, - Адже для неї і вищий геній малий. Будь я, як він! О, будь мені судилися Його справи і скорботу його изгнанья, - Я б кращої долі в світі не бажав!
- Треті бачать мальовничу поему про сходження людини від тваринного стану (у фресці В«Сп'яніння НояВ») до божественного досконалості, якого, як показують на цьому стелі фігури Мікеланджело, повинен досягти чоловік.
- Четверті - палке бажання художника-громадянина відгукнутися героїкою і міццю своїх образів на страждання батьківщини, розоряється В«ВарварамиВ», і т. п.
Все це начебто правдоподібно і, проте, не вичерпує змісту знаменитої розпису. Як справді великий твір мистецтва - а більш великого і не уявиш собі, - ця розпис нескінченно широка і різноманітна за своїм ідейним задумом, так що люди самого різного складу розуму, самих різних поглядів і духовних запитів відчувають при її спогляданні благодатний трепет, почуття вдячності за своє власне в ній твердження. Бо над нами, на цьому стелі, справді прокочуються вал за валом гігантські хвилі людського життя, всієї нашої долі, і тому кожна людина вправі бачити в них частку самого себе, ушляхетнену і відбиту навіки.
6.1.11 Відкриття розписів капели
В«Папа Юлій дуже любив дивитися на свої підприємства, тим більш хотілося йому поглянути на те, яке від нього ховали. І ось одного разу він відправився подивитися на нього, але йому не відчинили, сказавши, що Мікеланджело хотів його показувати. Через це, як уже говорилося, нібито і виникло то непорозуміння, заради якого йому, що не побажав показати татові своє твір, довелося покинути Рим: згідно ж тому, що я дізнався від нього самої, щоб з'ясувати це сумнів, коли він закінчив третину роботи, вона почала покриватися цвіллю, коли повіяв північний вітер і настала зимова погода. Відбувалося ж це тому, що римська вапно, яку для білизни виготовляють з травертину, сохне повільно і її змішують з пуццоланой бурого кольору, так що суміш виходить темною, і коли вона жидка і водянисті і стіна нею сильно просочується, вона, просихаючи, часто розцвітає, то є в багатьох місцях квітуча рідина виділяє сіль, яка, однак, на повітрі з плином часу випаровується. Ця обставина привела Мікеланджело у відчай, і йому не хотілося продовжувати; а коли він приніс свої вибачення татові за те, що робота йому не вдавалася, Його Святість відправив туди Джуліано да Сангалло, який, пояснивши йому, чому відбувається біда, умовив його продовжувати роботу і навчив, як знімати цвіл...