у, що не одержуючому ні гроша, крім скромних подачок від своїх ближніх?
Звичайно, це питання належить нам, а не самому Гегелем. Він був занадто раб своєї логіки, своєї думки і ідеалу, щоб запідозрити його істинність. Ні в цю, і ні в яку іншу епоху його нітрохи не турбує суперечність між особистим нещастям і гармонійно прекрасною всесвіту. Він ніби не бачить цього протиріччя, і навіть факти його власного життя, достатньо значні з нашої точки зору, проходять для нього як би абсолютно непоміченими. Будь на місці Гегеля живий, відчуває людина, цей важкий період власної голодування і приниження своєї батьківщини, завойованого французами, мав би послужити стимулом і для філософського кризи. Але з Гегелем цього не сталося. Гегель голодує, французи бомбардують Йєну, дефіцит зростає, В«отєчєство перестало існувати В», а Гегель пише своюВ« Феноменологію духу В», де доводить, що В«весь безмежний прекрасний світ є не що інше, як дихання єдиної, вічної ідеї, що виявляється в незліченних формах, як велике видовище абсолютної єдності в нескінченному розмаїтті В».
Повторюю, незрозуміле для нас, з точки зору практично мислячих і відчувають людей, і становить індивідуальність Гегеля. Поставте на його місце живого, мучающегося стражданнями ближніх своїх людини, і він відразу переверне всю систему не в її діалектичних підставах - це і Гайм може зробити, а в її практичних, завжди примирних висновках. Візьміть Бєлінського. Він теж був гегеліанцем, і навіть самої чистої води. Він теж знаходив щастя в спогляданні світу як єдиного прекрасного космосу і забував не тільки себе, але і людей взагалі заради таємничого абсолюту, однак, коли в ньому заговорило підбадьорило серце, коли діяльна любов до людей прокинулася в його благородній, змученому серце, він, хоча і в жартівливій формі, завдав всьому гегелізму і всім гегеліанской мудростям чарівного удару. У листі Боткіну він пише: В«Ти, я знаю, будеш треба мною сміятися; але смійся, як хочеш, а я - своє: доля суб'єкта, індивідуума, особистості, важливіше доль усього світу. Мені кажуть: "Розвивай всі скарби свого духу для вільного самонасолоди духом; плач, щоб втішитися; скорботи, щоб зрадіти; прагни до досконалості, лізь на верхній ступінь сходи розвитку, а спіткнешся - падай, чорт з тобою, таковский і був сучий син! "Дякую покірно, Єгор Федорович Гегель, вклоняюся вашій філософському ковпака; але з усім належним вашому філософському філістерству повагою честь маю донести вам, що якби мені вдалося влізти на вищу щабель розвитку, - я і там попросив би вас віддати звіт у всіх жертви умов життя та історії, в усіх жертви випадковостей, забобони, інквізиції, Пилипа II і пр. і пр., бо інакше я з верхнього ступеня кидаюся вниз головою. Я не хочу щастя і даром, якщо не буду спокійний щодо кожного з моїх побратимів по крові ... Кажуть, що дисгармонія є умова гармонії: може бути - це дуже вигідно і усладітельно для меломанів, але вже, звичайно, не для тих, яким судилося висловити своєю долею ідею дисг...
