19]. Варто докладніше Розкрити Поняття «стереотипу». Під «соціальнім стереотипом» розуміють Стандартизований, стійкій, емоційно насіченій, ціннісно-визначеня образ. Основі создания СОЦІАЛЬНОГО стереотипу є психологічний феномен генералізації, узагальнення, схематізації Даних досвіду [62, С.771-772]. Професор Ю.А. Левада назіває стереотипи готовими шаблонами, «літійнімі формами», в Які вліваються потоки суспільної думки. Стереотипи суспільної думки формуються и закріплюються засобой и СЕРЕДОВИЩА самого Спілкування, у тому чіслі мас-медіа [33, с.8].
Гендерний стереотип - це один з Видів СОЦІАЛЬНИХ стереотіпів. ВІН Заснований на уявленнях про маскулінне и фемінне та їх ієрархії, Які Прийняті в суспільстві. Часто гендерні стереотипи вірізняються сексизмом Щодо жінок. ЦІ Готові шаблони думок, оцінок І як наслідок поведінкі Інколи так Глибока вкорінюються в позасвідомі структурованих людської псіхікі, Що з ними Важко боротися раціональнімі арґументамі.
Стереотипи жіночості и чоловічості не просто формують людей - смороду часто пріпісують людям, залежних від Статі певні психологічні Властивості, норми поведінкі, рід зайняти, Професії ТОЩО. Суворі обмеження, Які стереотипи накладають на жінок, часто прізводять до стресів и Невдача. Березень Горнер провела Цікаві Дослідження і Знайшла відповідь на запитання, чому дівчатка практично у всех странах світу, Які мают Кращі шкільні балі (відомо, что дівчатка фізічно и психічно розвіваються и дорослішають швидше, чем хлопчики), у старших класах почінають гірше Вчитися. Така Ситуація є наслідком сексістськіх стереотіпів, Які навіяні сім єю, школою, ЗМІ. У 15-річніх дівчаток формується комплекс, Який березня Горнер назвала «страхом успіху», бо Досягнення жінок в освіті та інтелектуальній сфере часто пов язують Із відсутністю жіночості («Забудьте, что Полгар жінка!» - Заявивши гросмейстер Ю. Авербах после Успіхів 20-річної Угорка на «чоловічому» Шахов турнірі). На Рівні суспільної свідомості закладами неґатівне Ставлення до жінки-лідера взагалі. Нерідко через Різні причини ЦІ жінки одінокі. Однак самотність, як показали Дослідження соціологів, травмує таких жінок не тому, что смороду самітні, а тому, що так їх спріймають люди.
У 90-ті роки ХХ ст. стереотіпізація жінок посилам: жінка є або деталлю інтер єру кухні, дитячої або сексуальним про єктом. Реклама говорити, что в Україні Приготування їжі, прана, догляд за дітьми займаються Тільки жінки. Образ Прачки, яка захоплена порошком «Тайд» и «Аріель» ставши звичних на наших телеекранах вже давно. Прачка має Різні Соціальні роли - Вчителька, багатодітної матери, продавщіці, вона может буті звічайній тітонькою або мати Дуже Привабливий зовнішність, вона может мати гроші або економіті шкірного копійку. Однак факт залішається фактом - реклама фіксує и «вмонтовує» у свідомість, что в українських сім ях прання - це жіноча справа. Варто послухаті, як скаржилася героїня реклами відбілювача «Ваніш»: «Чоловіку дістається піца, а мені плями від піці». Ні їй, ні героїні ролика" Тайд", де батько грається з синами, забруднюючою одяг, и НЕ спливом на мнение обурітіся, что для неї додається робота. Такі ролики чітко фіксують соціальний стереотип: чоловіки забруднюють одяг - жінки перуть. Жінки займаються и прибиранням - тому смороду фігурують в рекламі побутової техніки, ЗАСОБІВ для Чищення и т.д. Отож, жінки перуть и прибирають, а чоловіки усьо це спожівають. У ...
