пов'язане з благом, добром. У тексті на саркофазі XXII в. до н.е. Ісіда вигукує: "Я - Ісіда, більш блага, ніж усі боги, і більше прекрасна (чим всі боги) ". Часто ці терміни взаимозаменяются. За красою богів, оспівуваної в єгипетській міфології, ясно відчувається любов стародавніх єгиптян до красі матеріального світу, любов до життя. Вони милувалися красою людського тіла, особи, прагнучи відобразити її у своєму мистецтві. Фізична краса людини тісно пов'язувалася з насолодою; стародавні єгиптяни було були аскетами і ригористами, не дивно тому, що гедоністичний аспект займав істотне місце в їх естетиці. "Прекраснолікій" і "сладостнолікій" - Синоніми у давньоєгипетській міфології та ліриці. Слід мати на увазі, що, тісно пов'язавши красу людського тіла з еротичним насолодою і любов'ю, древні єгиптяни за допомогою міфології та образотворчого мистецтва опоетизували і одухотворили і любов, і любовну насолоду, і фізичну красу людини, включивши їх в сферу власне естетичного.
Художнє мислення єгиптян з найдавніших часів в результаті тривалої практики виробило розвинуту систему канонів: канон пропорцій, колірний канон, іконографічний канон. Тут, мабуть, вперше в історії канон стає найважливішим естетичним принципом, визначає творчу діяльність художника. Художній ефект у канонічному мистецтві досягався за рахунок незначного варіювання форм всередині канонічної схеми. Подальший розвиток ці прийоми знайдуть у мистецтві та естетиці Середньовіччя.
Багато досягнення давньоєгипетської культури увійшли до арсенал європейської культури, в тому числі і , у вигляді греко-римської культури. В основі календаря, яким ми користуємося сьогодні, лежить, в кінцевому рахунку, єгипетський календар: саме він був першим сонячним календарем, з "жорстко закріпленими" датами (на відміну місячного, місяці якого вільно "гуляють" по сезонах року). В основі європейської медицини лежить давньоєгипетська медицина, є припущення, що ієрогліфи вплинули на створення фінікійського алфавіту, виступив на ролі прототипу латинського алфавіту. Ряд мотивів лірики Стародавнього Єгипту увійшли як одвічних тем у світову літературу. Ранкова пісня коханців, після ночі обіймів і утіх волають до птахів з проханням почекати з поверненням нового дня, звернення до дверей, що відокремлює юнака від улюбленої їм дівчини; опис та вихваляння її достоїнств і краси і т.п. Всі це потім незліченну кількість разів буде переспівувати і повторюватися в художній творчості майже всіх народів. Великий вплив на давні народи мала релігія давніх єгиптян: відомий культ єгипетських божеств у греків і римлян. Християнство, що виникло в Палестині і швидко поширився по всій Римської імперії та за її межами, вже на самому початку свого розвитку увібрало в себе ряд моментів єгипетської релігії, і зробило їх своїми органічними елементами. Давньоєгипетських елементів в християнстві дуже багато, і неможливо їх все перерахувати. Досить вказати на те, що в образі архангела Михайла виявляються явні риси давньоєгипетського бога мудрості Тота, не кажучи вже про концепцію могутності слова божества, що творить світ. Багато давньоєгипетські релігійні уявлення сприйняті християнством лише в злегка зміненому вигляді; такі, наприклад, уявлення про вічне життя після смерті, про потойбічному суді, про муки і тортури тощо
3. Особливості культури Месопотамії
Якщо Древній Єгипет представляв імперію з усіма витікаючими звідси наслідками, то дещо інша ситуація склалася в Месопотамії (Дворіччя) з її двома великими ріками - Євфратом і Тигром, мають кілька приток. На додаток до єгипетської цивілізації цивілізація месопотамська представляє особливий тип що існувала на древньому Близькому Сході сільськогосподарської цивілізації, заснованої на іригації. Оброблювані райони були в меншій мірі залежні один від одного, ніж у долині Нілу, і тому тут, в Шумері, ок.3000 р. до н.е. виникли перші міста-держави, якими правили царі-жерці. Саме в регіоні Дворіччя і Євфрату вперше, за винятком Єгипту, склалися початкові форми класового суспільства й прадавньої держави, тобто не було впливу інших більш розвинених суспільств. Найважливіші держави: Ур, Еріду, Ларі, Ніппур, Лагаш, Урук, Сіппар. Багатства своєму зобов'язані розвитку ремесла і торгівлі. Епоху ранніх династій в Урі, Уруці, Лагаше і Кіше називають золотим століттям Шумера або "першим розквітом Шумера". Тут виробляли предмети з золота, мечі, кольорове скло. Вільні члени громад були ще й власниками значної частини землі. Владики міст зводили палаци, храми й гробниці Шумери заклали підстави для пізнішого господарського та культурного розвитку Месопотамії.
Розглянемо специфіку месопотамської культури, на яку наклала сильний відбиток навколишнє середовище, досвід Природи. І тут, як у Єгипті, людина стикався з тими ж самими великими космічними ритмами - зміна пір року, незмінне рух сонця, місяця і зірок, - але він знаходив тут також і елементи сили та насильс...
