регулярно друкував відомості про емігрантській літературі, списки виходили за кордоном російських книг. Інформацію про культурне життя еміграції давав радянський журнал "Червона новина". p align="justify"> Спілкування між емігрантами і неемігрантамі було настільки тісним, що деяких літераторів, які проживали тоді в Берліні, важко з упевненістю віднести до радянського або емігрантському табору. У проміжному становищі перебували недавно приїхали з Росії А. Білий, В. Ходасевич, В. Шкловський, І. Еренбург. Згодом з них лише Ходасевич став емігрантом. p align="justify"> Головним університетським містом російського зарубіжжя стала Прага, завдяки спеціальній акції чехословацького уряду. У цій країні в 1921-1925 роках почали працювати близько 20 російських культурних установ, у тому числі Російська народна бібліотека, Російський інститут, юридичний факультет при Карловому університеті, народний університет, Російське історичне товариство і Російський закордонний архів, різні школи, гімназії та курси.
Завдання російської культури в еміграції. Російська культура в еміграції продовжувала традиції дореволюційної культури. Разом з тим досвід виживання у відриві від рідного грунту, важкі взаємини з владою країн, що дали притулок, ідейна боротьба різних течій в емігрантській середовищі чинили істотний вплив на умови культурного життя в російській діаспорі. p align="justify"> При всій строкатості доль, поглядів, настроїв, соціального і майнового стану російські емігранти тяжіли до спілкування. У емігрантському середовищі панувало уявлення про високу культурну місію російської еміграції, яка полягала у збереженні та відтворенні вітчизняної культури. "Охорону російської культури, російської мови, православної віри і російських традицій", - так бачили своє завдання емігранти першої хвилі. p align="justify"> Налагодженням культурної роботи за кордоном займалися численні громадські організації. Серед них велику роль зіграли Всеросійський Земський союз і Всеросійський союз міст. Лише в деяких країнах, таких, як Югославія, Болгарія і Чехословаччина, російські навчальні заклади отримували матеріальну допомогу від уряду. Саме в цих країнах була створена велика мережа російських навчальних закладів, бібліотек, працювали різні професійні суспільства, художні гуртки. На початку 20-х років в Російському Зарубіжжя відновилися старі суперечки про місце Росії у світовій цивілізації, про історичну роль інтелігенції. Обговорювалися шляхи національного відродження Росії, можливості еволюції більшовицького режиму. Виникали нові ідейно-політичні течії та групи. p align="justify"> Таким чином, у першій половині 20-х років були закладені основи культурного життя російської діаспори, визначено типи і види культурно-просвітницьких установ, найбільш пристосованих до умов тієї чи іншої держави. Багато організації, створені в початковий період вигнання, зникли, інші згодом виросли в солідні підприємства. p align="justify"> Російська культура в емігр...
