ації у другій половині 20-х - 30-х роках. У середині 20-х років завершився період адаптації емігрантів, які пережили перший шок вимушеного відриву від батьківщини. Більшість вирішила життєві проблеми, знайшли джерела існування, облаштували побут. Розвіялися ілюзії про слабкість радянської влади і про можливість якнайшвидшого повернення на батьківщину. Прийшло усвідомлення емігрантського покликання - необхідності зберегти дух і традиції російської культури, зневаженої на батьківщині більшовиками. Налагодилася культурне життя російського зарубіжжя. Проводилися виставки, літературні вечори, концерти. Видавалися журнали і газети. p align="justify"> З 1925 року виникла традиція щорічного проведення "Днів російської культури", єдиного торжества, що поєднував всю зарубіжну Росію. Для російського національного свята культури була обрана символічна дата - день народження Пушкіна. Жодна ідея, жодна захід не збирало навколо себе стільки учасників, скільки Дні російської культури. p align="justify"> Найзначнішим журналом Російського Зарубіжжя були "Сучасні записки" (виходив у Парижі з кінця 1920 по 1940 роки). Журнал оголосив себе позапартійним і був присвячений насамперед питань культури. У ньому друкувалися майже всі відомі письменники і поети Російського Зарубіжжя: І. Бунін, Д. Мережковський, К. Бальмонт, М. Цвєтаєва, А. Ремізов, І. Шмельов, М. Осоргін, Ф. Степун, з молодшого покоління - Н. Берберова, М. Алданов, В. Набоков. У журналі публікувалися також філософські, суспільно-публіцистичні, наукові статті, мався місцями критико-бібліографічний відділ. p align="justify"> Періодом розквіту літератури Російського Зарубіжжя став кінець 20-х - початок 30-х років, коли більшість письменників створили свої найбільш значні твори. Серед них "Мітіна любов", "Життя Арсенева" Буніна, проза Цвєтаєвої, перші романи Набокова, романи Мережковського. p align="justify"> Разом з тим у цей час в емігрантській літературному середовищі виникли сумніви в можливості і потрібності існування російської літератури за кордоном у відриві від розвивається мови, від батьківщини. Песимістичний погляд на емігрантську літературу багато в чому пояснювався її особливим становищем у порівнянні з іншими видами мистецтв. Емігрантські художники і музиканти могли безпосередньо звертатися до публіки тих країн, де вони жили. Російські вчені знаходили собі місце в західних університетах та інститутах. Російські ж письменники потребували російською читача, а емігрантська читацька аудиторія зменшувалася. Російських книг видавалося все менше. Існувати літературною працею могли тільки ті письменники, твори яких переводилися на іноземні мови. Таких було небагато. Література Російського Зарубіжжя НЕ була популярна на Заході. Молоді письменники-емігранти, вступаючи на літературну стезю, прирікали себе на злиденне існування. Деякі з них йшли в літературу тієї країни, де жили. p align="justify"> Наближення світової війни офарбило життя російської еміграції тривожним очікуванням ката...