цяв. Прочитавши рукопис Фіхте, він прийшов у захват і порадив молодому філософу послати рукопис книгопродавцу Гартунг, обіцяючи свою рекомендацію. Рукопис була спочатку надіслана в Галле і, щоб позбутися від метушні з цензурою, звернулися за схваленням до богословському факультету. Але декан Шульце відмовив навідріз. Книга була потім надрукована крім університету.
Цей епізод змусив Канта сильно задуматися щодо своєї власної рукописи. Хоча в Галле були також люди вільнодумні, як Німейєр і Кнапп, великі шанувальники Канта, одного опору Шульце було достатньо, щоб вселити побоювання. Понад те, Кант не хотів зіткнень між факультетами та тріумвіратом, не бажаючи жертвувати чужими інтересами в інтересах своєї справи. У Зрештою він прийшов до того рішення, яке, здавалося, повинно було раніше всього представитися його розуму. Він переговорив зі своїми кенігсберзькими колегами. Богословський факультет університету одноголосно висловився на користь Канта і заявив, що бере на себе відповідальність за наслідки. Після деякого коливання Кант представив факультету всі чотири статті, давши їм загальне назва В«Релігія в межах чистого розумуВ»; декан підписав дозвіл друкувати, і книга була видана КНИГОПРОДАВЦІВ Ніколавіусом.
У листі до Геттінгенського професора Штейдліну Кант говорить про цензурному епізоді, причому іронізує над цензорами. В«Не розумію, - пише він, - чому в першій статті не знайшли нічого противного біблійному богослов'ю, тоді як друга здалася небезпечною В». Кант радить своїм переслідувачам спростовувати його В«Доводами розуму, а не блискавками, блискучими з хмар, що піднялися в придворній атмосфері В». Це він відкрито висловлює і в передмові до самого твору, яке за вільнодумства і сміливості далеко залишає за собою твори Лессінга і Реймарус. Це рішуче заперечення всієї догматичної теології, і притому не в абстрактній формі (як у В«Критиці чистого розумуВ»), а у вигляді популярного, красномовного трактату. Без сумніву, не стільки ідея, скільки форма його твори злякала берлінських церберів.
Кант відмінно усвідомлював, що, видаючи свій твір наперекір прусскому уряду, він тим самим піддає себе досить серйозній небезпеці. Незважаючи на свої досить похилі літа, на гучну славу, якою він користувався, на своє високе положення в університеті, Кант щохвилини міг очікувати, що йому велять подати у відставку.
Однак у прусського уряду знайшлося ще досить сорому, щоб не вдатися до цього крайнього заходу. Але й те, що було зроблено проти Канта, покриває уряд Фрідріха Вільгельма II вічною ганьбою. Помітивши надзвичайний успіх твори Канта, що вийшов незабаром другим виданням, Велльнер надіслав Канту королівський кабинетских указ (1704), в якому В«достойному, високовченого і відданому В»(як він названий в указі) Канту було прочитано батьківське навіювання. В«З найбільшим незадоволенням ми помітили, - сказано в цьому указі, - що ви зловживаєте вашої філософією для спотворення і приниження багатьох основних н...
